lunes, 21 de diciembre de 2009

cumbre del clima-ecuador-colombia-guarani-mapuche-eventos

Conversaciones climáticas de la ONU terminan en fracaso sin acuerdo vinculante. (democracy now-AYI) Las conversaciones sobre el clima de las Naciones Unidas en Copenhague terminaron en fracaso, ya que los líderes mundiales no pudieron alcanzar un acuerdo vinculante para reducir las emisiones de gases con efecto invernadero.
En lugar de llegar a un consenso global, Estados Unidos, China, Sudáfrica, Brasil e India se reunieron a puertas cerradas y redactaron un documento no vinculante conocido como el “Acuerdo de Copenhague”. El acuerdo busca limitar el calentamiento global a un aumento máximo de temperatura de 2 grados Celsius, pero no especifica objetivos para los recortes de las mencionadas emisiones. El Presidente Obama describió el acuerdo no vinculante como un avance sin precedentes. Delegados de todo el mundo denunciaron el acuerdo liderado por Estados Unidos como una farsa antidemocrática en la que se sacrificaron los intereses de los países más pobres. Lumumba Stanislaus Di-Aping, presidente del grupo G-77 de países en desarrollo, comparó el acuerdo con el Holocausto. El presidente de Amigos de la Tierra, Erich Pica, describió el acuerdo climático liderado por Estados Unidos como una forma de encubrimiento. El pasado viernes por la noche, manifestantes por el clima se congregaron en Copenhague y portaron antorchas con las que formaron la palabra “Vergüenza”. Centenares de manifestantes se reunieron frente al lugar de las conversaciones y entonaron el eslogan “Justicia climática ya”.
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Copenhague: Falta de transparencia y negociaciones excluyentes. (Elvira Corona-ALAI AMLATINA, 18/12/2009-AYI) A pocas horas de que se cierre la Cumbre del Clima de Copenhague, la mayoría de los países en desarrollo subrayan que en la cita se evidencia una completa falta de transparencia y voluntad política de los países desarrollados para afrontar los problemas ambientales.
Hay una gran decepción por la postura de obstrucción de las naciones industrializadas, las que se niegan a encarar con realismo y espíritu constructivo el problema de los gases de efecto invernadero, un asunto crucial para la supervivencia de la humanidad. Durante las reuniones de la Cumbre los presidentes de Venezuela, Hugo Chávez, y de Bolivia, Evo Morales, analizaron las causas del cambio climático y no sólo sus efectos. Hablaron de los modelos de producción y consumo irracionales, derrochadores, que impone el mercado y el sistema capitalista.
Hugo Chávez culpó a la "irresponsabilidad de un pequeño grupo de países encabezado por Estados Unidos" por el fracaso de la Cumbre de Copenhague. En una rueda de prensa conjunta con representantes de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), Chávez criticó que una veintena de líderes mundiales, reunidos por iniciativa de la Unión Europea, haya consensuado un borrador que puede servir de base a un acuerdo climático. "No conocemos ninguna declaración. Los documentos de trabajo de dos años quedaron ahí congelados como la nieve. Sacar ahora un documento de la nada sería lamentable y vergonzoso", dijo Chávez.
En el mismo sentido, el presidente Evo Morales denunció la exclusión en Dinamarca de los países latinoamericanos y africanos, al no haber sido invitados a una reunión de países encabezada por EE.UU., que intentaban sacar un documento inconsulto para ser aprobado en la Cumbre.
El jefe de la delegación cubana, Esteban Lazo Hernández, se sumó también a la denuncia y protesta por la falta de transparencia y la existencia de formatos de negociación excluyentes y paralelos. “En el ultimo día se convoca para una reunión con un listado de oradores limitado escogidos de manera nada democrática. Notamos con preocupación la exclusión de las organizaciones no gubernamentales de esta sala y denunciamos la evidente represión contra los manifestantes”, dijo el representante cubano.
Lazo mencionó al único acuerdo logrado hasta el momento que es el subsidio que le otorgarán los países ricos a los menos pudientes para que puedan combatir la emisiones de gases de efecto de invernadero. Manifestó que todos "formamos parte de la naturaleza y a medida que haya aumento en la temperatura, que existan cambios en el régimen de lluvia, diversas transformaciones, éstas también serán reflejadas en los seres humanos".
Evo Morales, exigió a su homólogo estadounidense, Barack Obama, que cumpla el protocolo de Kioto de acuerdo con su discurso realizado en la plenaria de Copenhague, y lo invitó a que destine el presupuesto de guerra a la lucha contra el cambio climático. Sobre la ayuda económica de 10 mil millones de dólares anuales ofrecida por los países desarrollados, Morales señaló que "la discusión del cambio climático no se puede resolver nada más con plata, tal vez eso resuelva la gestión de un presidente pero no la vida de los pueblos", agregando que "esa no es la mejor manera de reconocer los derechos de la madre tierra.
Para la ministra ecuatoriana de Patrimonio Natural, María Fernanda Espinosa, esa manera de proceder refleja "prácticas antidemocráticas que violan todos los principios de la ONU y del multilateralismo", por eso los países del ALBA han "alzado la voz", apoyados en sus críticas por otros como Brasil, China y la India. Por todos estos motivos, los países de la ALBA expresaron su rechazo a cualquier documento que surja en la Cumbre de Copenhague impuesto por un reducido grupo de países, por considerar que no es un documento de consenso general que viola todos los principios de la ONU.
Klimaforum: “Exigimos un tratado jurídicamente vinculante”. Si del lado oficial no hay ningún acuerdo, los participantes en el Klimaforum (sociedad civil) declaran que los países desarrollados son los culpables de la falta de un avance significativo hasta el momento. “Los líderes de los países industrializados como Estados Unidos, que han contribuido más al cambio climático, aún tienen la oportunidad de sorprender al mundo y lograr un acuerdo fuerte y justo”, señaló la organización Amigos de la Tierra Internacional.
Un anuncio de la Secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton, de que su país contribuiría con una parte justa (no anunciada) para la creación de un fondo de clima de 100.000 millones de dólares, a fin de reducir las emisiones en un 17 por ciento por debajo de los niveles de 2005 en el año 2020, no logró generar el impulso que necesitan las negociaciones. Erich Pica, presidente de Amigos de la Tierra Estados Unidos, dijo: "Es bueno ver que Estados Unidos finalmente estén hablando de aportar financiamiento a largo plazo para solucionar la crisis climática, pero la propuesta anunciada hoy es hueca. La cifra es mucho menor de la que las Naciones Unidas dijo que se necesita. El financiamiento inadecuado condenará a los países más pobres a languidecer en la pobreza mientras el mundo sufre el caos climático. Además, los préstamos e inversiones privadas no deben sustituir el dinero público, y no está claro cuánto de este paquete es público".
En la espera para la adopción de las conclusiones de Copenhague, la Cumbre alternativa Klimafourum ya el miércoles pasado difundió su declaración final en la que señala: “Hay soluciones a la crisis del clima. Lo que necesitan los pueblos y el planeta es una transición justa y sostenible de nuestras sociedades a un modelo que garantice el derecho a la vida y la dignidad de todas las personas, y entregue un planeta más fértil y vidas más plenas a las generaciones presentes y futuras. Los pueblos, las comunidades y todas las organizaciones participantes en Klimaforum09 en Copenhague, hacen un llamado a todas las personas, organizaciones, gobiernos e instituciones, incluidas las Naciones Unidas, para que contribuyan a esta transición necesaria”.
Por este motivo, llaman a la acción urgente sobre el clima: abandonar completamente los combustibles fósiles en los próximos 30 años; reducir inmediatamente las emisiones de gases de efecto invernadero de los países industrializados en un 40% como mínimo en comparación con los niveles de 1990 para el año 2020; reconocer, pagar y compensar la deuda climática por el consumo excesivo del espacio atmosférico y los efectos negativos del cambio climático sobre los pueblos y poblaciones afectados; rechazar las falsas y peligrosas soluciones orientadas al mercado y centradas en la tecnología que proponen muchas compañías transnacionales como la energía nuclear, los agrocombustibles, la captura y el almacenamiento del carbono, los Mecanismos de Desarrollo Limpio, los cultivos transgénicos , la geoingeniería y la reducción de emisiones a través de la deforestación y de la degradación de los bosques (REDD) definida en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC), que agravan los conflictos sociales y medioambientales; soluciones reales a la crisis climática basadas en el uso seguro, limpio, renovable y sostenible de los recursos naturales, y la transición a la soberanía alimentaria, energética, sobre la tierra y las aguas.
La declaración de Klimaforum exige que la Cumbre del Clima de Copenhague llegue a un acuerdo que inicie la recuperación del equilibrio ambiental, social y económico del planeta con medios que sean sostenibles e igualitarios ambiental, social y económicamente, y que finalmente culmine en un tratado jurídicamente vinculante, creando un mecanismo que controle y vigile estrechamente las operaciones de las empresas transnacionales.
“Hay una necesidad urgente de construir un movimiento mundial de movimientos que trabajen a largo plazo a favor de una transición sostenible para nuestras sociedades. A diferencia de las estructuras de poder vigentes, este movimiento debe crecer en sentido ascendente. Lo que necesitamos es una gran alianza de movimientos ambientales, sociales, sindicales, agrícolas, de sociedad civil y otras partes alineadas que puedan trabajar juntos en la lucha política diaria a escala local, nacional e internacional”. Esta Declaración tiene por objeto servir de inspiración al desarrollo de ese movimiento “y marcar el rumbo que queremos seguir. Juntos, podemos propiciar una transición mundial hacia un futuro sostenible”.
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Copenghague: Voces de América Latina. (9dic09-democracy now-AYI) -Uno de los países que encabeza la petición de compensaciones justas por el cambio climático en las conversaciones sobre el clima en Copenhague es Bolivia. Hablamos con la principal negociadora boliviana en materia de clima, Angélica Navarro. “El veinte por ciento de la población mundial ha emitido más de dos tercios de las emisiones. Y como resultado de esto, ha causado más del 90 por ciento del aumento de las temperaturas”, afirma Navarro. “No estamos mendigando ayuda; queremos que los países desarrollados cumplan con su obligación y paguen su deuda”.
-Hablamos también con Miguel Lovera, negociador principal de Paraguay, que ha desempeñado un papel clave en las negociaciones sobre el cuidado de las selvas del mundo, que muchos esperan que sea uno de los pocos acuerdos a los que se llegue en la cumbre sobre el cambio climático aquí en Copenhague. El acuerdo se llama REDD, “Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación”, y se espera disponer de un texto final para el acuerdo durante el fin de semana.
-Y para terminar el presidente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (Conaie), Marlon Santi, habla con Democracy Now! desde Copenhague sobre el acuerdo para la “Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación”, o REDD.
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Evo Morales llama a una conferencia mundial en Bolivia contra cambio climático tras cumbre de Copenhague. (21dic09-ABI-AYI) Culpina, Chuquisaca, (BOLIVIA) El presidente Evo Morales anunció el domingo que llamará a todas las naciones del planeta a una "gran movilización" en defensa del medio ambiente y que convocará, para abril que viene, a una conferencia mundial de movimientos sociales a verificarse en Bolivia, tras el "fracaso" de la cumbre de Copenhague.
"El problema mundial (del cambio climático) viene por el desarrollo industrial irracional de las fábricas. A eso deberíamos abocarnos. Estaba pidiendo argumentos técnicos y científicos para garantizar, desde aquí, una gran movilización internacional para defender el medio ambiente, especialmente del agua. El lunes habrá una conferencia de prensa internacional para convocar a los pueblos del mundo", afirmó el mandatario en la localidad rural de Culpina, en el sudeste de Bolivia.
Tras la Cumbre del Cambio Climático, que expidió un magro documento de conclusiones, "antidemocrático" , según el mismo Morales, que el sábado retornó de la capital danesa, La Paz proponía montar en Sudamérica un foro alternativo al de Copenhague.
El foro, cuya agenda se encuentra en etapa de consenso, será anotado para el 22 de abril, Día Internacional de la Madre Tierra.
Morales, que participó este domingo en el 49 aniversario de fundación de Culpina, donde entregó fondos para la ejecución de varios proyectos de riego, la construcción de una unidad educativa y campos deportivos, por un monto de 6 millones de bolivianos, convocará a las fuerzas sociales de todo el mundo a una reunión en Bolivia "para la realización de un gran evento donde se propondrán soluciones sobre el cambio climático".
El mandatario expresó su frustración por no haber alcanzado ningún acuerdo durante la Cumbre de Copenhague, aunque relievó el logro de haber roto la hegemonía de los países desarrollados en ese evento.
Protestó por la propuesta de representantes de países desarrollados que postularon un aumento de la temperatura del planeta en dos grados centígrados, siendo que ahora, con el 0,7% de incremento de la temperatura ambiente promedio en el planeta, se secan lagos, desaparecen los nevados y se teme la desaparición de islas, emplazadas apenas por encima de 10 y 20 m sobre el nivel del mar, por el derretimiento de los hielos continentales.
"Si ahora no tomamos decisiones importantes, dentro de 30 años más nuestros hijos y las próximas generaciones van a tener problemas serios. Por calor ya está muriendo gente en Europa. Y los países capitalistas no quieren cambiar sus políticas para evitar mayor daño a la naturaleza", indicó.
Y si ellos (las potencias industriales) no quieren "los pueblos van a tener que hacerlos cambiar", advirtió.
El mandatario sugirió que en el momento que haya una convocatoria oficial para la reunión internacional, las organizaciones sociales de Bolivia deberán iniciar inmediatamente debates entre sus afiliados, con el fin encontrar soluciones a la problemática mundial.
Dijo que uno de los motivos centrales de la convocatoria a esta movilización apunta a garantizar la alimentación de la población mundial, frente a la hambruna desatada en diversos puntos del planeta.
"Hasta pensé en tener a compañeros dirigentes que hablen inglés para mandarlos a concientizar, movilizar y nacionalizar los recursos naturales en todo el mundo, incluido en África donde hay mucho sufrimiento y da pena", concluyó el Jefe de Estado.
El acuerdo de Copenhague, formulado por EEUU, que obtuvo el apoyo a última hora de China, reconoce la necesidad de mantener el calentamiento global por debajo de los 2 grados, pero no compromete la manera de hacerlo.
El plenario aprobó un documento calificado de ridículo por las organizaciones ecologistas.
El acuerdo, no vinculante, es más que nada una declaración de principios y muy lejos de las propuestas iniciales.
La Cumbre del Cambio Climático de Copenhague, presentada en los últimos dos años casi como "la última oportunidad" de salvar al planeta, ha sido un fracaso rotundo y lo que es más grave, representó un cambio de mecanismo y participación aceptado anteriormente.
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Diálogo intercultural para salvar la vida en el planeta. (CAOI-AYI) Propuestas para enfrentar el cambio climático deben partir desde los derechos de la Pachamama y de los Pueblos Indígenas.
El presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales Ayma, ha convocado a una Conferencia Mundial sobre el cambio climático para el 22 de abril del 2010, Día Mundial de la Tierra, frente al fracaso de la COP15 reunida recientemente en Copenhague, Dinamarca. La convocatoria ha sido lanzada desde un país ubicado en un continente megadiverso y que alberga las mayores fuentes de agua del planeta, por lo que las voces de sus pueblos originarios, que supieron conservar esa biodiversidad y esas fuentes de agua durante miles de años, exigen ser escuchadas.
Esta Conferencia Mundial, entonces, debe constituirse en un diálogo intercultural, con la participación de los reales actores sociales y políticos. Los pueblos indígenas sufrimos en nuestros territorios la imposición del modelo extractivista de acumulación individual que vulnera nuestros derechos y los de la Madre Tierra. Tenemos conocimientos ancestrales y propuestas que ofrecer y unir a las del conjunto de pueblos y movimientos sociales decididos a salvar todas las formas de vida del planeta.
Nuestra propuesta de Buen Vivir, en diálogo y armonía con la Pachamama, produciendo para salvaguardar todas las formas de vida, sin explotación humana, depredación ni contaminación, forma ya parte de las agendas globales. La estamos compartiendo porque estamos convencidos de que otros mundos son posibles si todas las voces son escuchadas y todas las manos los construyen.
Es una construcción urgente, la Pachamama está enferma y no puede esperar más. Como se dijo en Klimaforum09, donde el movimiento indígena participó, no hay un “Planeta B”. Por ello nos unimos al llamado mundial para realizar la COP16 en México lo antes posible. Las propuestas son junio y diciembre de 2010: tiene que hacerse en junio.
La Conferencia Mundial convocada por el presidente Evo Morales puede ser el escenario de consolidación de propuestas para enfrentar el cambio climático, si se constituye en ese espacio de diálogo intercultural que reclamamos y si los gobiernos que dicen optar por alternativas que no se circunscriban a los mecanismos del mercado, comprendan que el único camino es poner fin al modelo extractivista contaminante y depredador. Si, en resumen, hacen suyo el llamado de urgencia lanzado en Copenhague por los movimientos sociales de todo el mundo: cambiemos el sistema, no el clima.
Lima, 22 de diciembre de 2009.
Miguel Palacín Quispe- Coordinador General CAOI
www.minkandina.org
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CONDEFEDERACIÓN NACIONAL DE COMUNIDADES DEL PERÚ AFECTADAS POR LA MINERÍA – CONACAMI PERÚ. Tras el fracaso de la Cumbre de Copenhague, CONACAMI participará en Conferencia Mundial frente al Cambio Climático convocada por el Presidente de Bolivia.(Conacami-AYI) “Si nosotros no identificamos de dónde viene la destrucción al medio ambiente, por tanto a la vida y la humanidad, seguramente nunca vamos a resolver este problema que es de todos, de todas, y no solamente de un continente, no solamente de una nación, no sólo de una región”.
Evo Morales Ayma, presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, en la Conferencia Mundial de Copenhague.
La Cumbre de Copenhague sirvió para clarificar diferentes posiciones en torno a la solución de los efectos del cambio climático. Una de ellas se expresó mediante un documento filtrado en plena cumbre oficial, donde quedaba claro que un puñado de países ricos bloqueaban cualquier iniciativa por tocar a fondo el problema; y, al otro lado, rodeando el cerco oficial, miles de personas se convocaron mediante un manifiesto claro y contundente: cambiemos el sistema, no el clima.
Pero no todo fue homogéneo dentro de los debates oficiales. América Latina una vez más planteó la disidencia. Los presidentes de este lado de la región hacían eco del manifiesto de los movimientos sociales movilizados en las calles. Uno de aquellas voces fue la de Evo Morales, Presidente de Bolivia. El mensaje del presidente Morales, a la vez, reflejó las propuestas de los pueblos indígenas en el mundo y de todos los pueblos que libran una batalla histórica contra el modelo y sus acólitos, que impone las ganancias del capital sobre la destrucción de la naturaleza.
Sin embargo, los intereses de los países ricos terminaron imponiéndose sobre cualquier intento por lograr acuerdos concretos que aborden tanto las causas estructurales como las medidas específicas en el inmediato plazo. Por ello, el presidente Evo Morales anunció el domingo 20 de diciembre que llamará a todas las naciones del planeta a una gran movilización en defensa del medio ambiente y que convocará, para abril que viene, a una conferencia mundial de movimientos sociales a verificarse en Bolivia, tras el fracaso de la cumbre de Copenhague.
CONACAMI estuvo presente en Copenhague, suscribió el manifestó de los movimientos sociales y comparte las palabras expresadas en Copenhague por el presidente Evo Morales. En esa misma línea, respaldamos la convocatoria a esta Conferencia Mundial frente al Cambio Climático y convocamos a los pueblos andinos y amazónicos y a todas las fuerzas sociales y políticas a multiplicar esfuerzos en esta movilización mundial.
CONACAMI-PERÚ. 21-12-09
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III CONGRESO DE LA CONFEDERACION DE LOS PUEBLOS DE LA NACIONALIDAD KICHWA DEL ECUADOR ECUARUNARI. (Ecuachski-AYI) ACUERDOS Y RESOLUCIONES.
La resistencia de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador reunidos en su III Congreso, realizada del 17 - 19 de diciembre del presente año en la comunidad de Cochapamba del Pueblo Cayambi:
RESUELVE.
-En vista de falta de responsabilidad y voluntad política de parte del gobierno nacional del Eco. Rafael Correa, quién, mientras se desarrolla el diálogo sigue tomando decisiones unilaterales, como en el caso del dictamen del reglamento de la Ley Minera, por tanto el ECUARUNARI decide terminar las mesas de diálogo entre la CONAIE y el gobierno.
-Convocar a la gran Movilización Nacional de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador, para el mes de enero frente al segundo y definitivo debate de la Ley de Aguas, Minería, así como en defensa de los Derechos Colectivos en las Leyes Secundarias que la Comisión Legislativa está emitiendo.
-Reversión de todas las concesiones mineras del país por ser concesiones inconstitucionales y exigimos la nacionalización de los Recursos Naturales, especialmente la minería.
-Las Nacionalidades y Pueblos realizaràn el concurso de meritos y oposición para el cargo de Directores Provinciales, Nacionalidades y del Director Nacional del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe (DINEIB) independientemente de la derogatoria del Decreto Ejecutivo 1585. Y evaluación administrativa, técnica y pedagógica del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe.
-Fortalecer la Identidad en la Niñez y la Juventud para el ejercicio pleno de sus derechos.
-Implementar la agenda política y estratégica de las mujeres indígenas del Ecuador en cada una de las Nacionalidades y Pueblos.
-La Universidad Indígena Amawtay Wasi debe ser comunitaria y regentada por la CONAIE al servicio de las Nacionalidades y Pueblos.
-Implementación de las Circunscripciones Territoriales por Nacionalidades y Pueblos y elaboración de los planes de vida.
-Análisis de la conceptualización de lo que es la Plurinacionalidad y socialización con los pueblos no indígenas.
-Recuperación, redistribución y definir del carácter de la propiedad de la tierra y la creación de un fondo de tierras.
-Fortalecer la agenda política del ECUARUNARI con el tema de los migrantes indígenas a las grandes ciudades del país y a nivel internacional.
-Recuperar y fortalecer el idioma kichwa en todo los espacios comunitarios, públicos y privados.
-El CODENPE debe ser la instancia de planificación y generación de políticas públicas de las Nacionalidades y Pueblos con el Estado.
-Fortalecer las alianzas organizativas y políticas entre organizaciones, sectores sociales, nacionalidades y pueblos indígenas a nivel de Abya Yala que luchan en contra del capitalismo y neoliberalismos para construir los Estados Plurinacionales y el Sumak Kawsay(buen vivir).
-El III congreso del ECUARUNARI resuelve hacer llegar nuestro apoyo a la lucha constante que tiene el pueblos Boliviano y de manera especial al Presente del Estado Plurinacional de Bolivia, el hermano Evo Morales A, por su triunfo contundente en la última contienda electoral.
-Rechazar la pretendida creación de los CDRs y los programas de gobierno que violentan nuestras formas de organización y manejo del ecosistema.
-Exigir a la Corte Constitucional la respuesta inmediata sobre la demanda de inconstitucionalidad sobre la Ley Minera
-Exigir la participación real de las nacionalidades y pueblos en la estructuración de la nueva Ley de Comunicación, basada en la repartición tripartita de tres tercios de las frecuencias en los sectores privado, público y comunitario. El acceso real a las tecnologías y a las telecomunicaciones y políticas de comunicación con carácter plurinacional e intercultural, en el marco constitucional que estable en la nueva carta magna.
-Ricardo Ulcuango- PRESIDENTE DEL III CONGRESO DE ECUARUNARI
-Rumiñawi Masaquiza- Vicepresidente
-Georgina de la Cruz- Primera Secretaria
-Anastacio Pichisaca- Segundo Secretario
Cochapamba (Cangahua), 19 de diciembre de 2009
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Nueva Dirigencia del Consejo de Gobierno de la ECUARUNARI. (Ecuachaski-AYI) -Delfín Tenesaca: Presidente Ecuarunari, del Pueblo Puruhá (COMICH) Chimborazo
-Luis Contento: Vicepresidente, del Pueblo Saraguro (CORPUKIS) Loja
-Sergio Morocho: Dirigente de Organización, del Pueblo Cañari del Azuay (UCIA) Azuay
-Luis Minga: Dirigente Recursos Naturales, Pueblo Saraguro(ZAMASKIJAT)Zamora Chinchipe
-Magdalena Aysabucha: Dirigenta de la Mujer, del Pueblo Tomabela (MIT) Tungurahua
-Ascensio Farinango: Dirigente de Comunicación, del Pueblo Karanki (FICI) Imbabura
-Segundo Churuchumbi: Dirigente de Educación, del Pueblo Kayambi (FPP) Pichincha
-Alberto Yumbay: Dirigente de Salud, del Pueblo Guaranka (FECAB BRUNARI) Bolívar
-Manuel Castro: Dirigente de Relaciones Internacionales, del Pueblo Cañari (UPCCC) Cañar. -César Revelo: Dirigente de Jóvenes, del Pueblo Pasto (CCM) Carchi
Cochapamba (Cangahua), 19 de diciembre de 2009.
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LA CONFENIAE CONDENA LA ACTITUD ANTIDEMOCRÁTICA DEL GOBIERNO NACIONAL. (24dic09-CONFENIAE info.confeniae@gmail.com -AYI) El Consejo de Gobierno de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana –CONFENIAE-, rechaza y condena por unanimidad la clausura de la Radio Arutam de la Nación Shuar, que dispuso el CONATEL.
La CONFENIAE, considera a esta medida como un acto de provocación en contra de las nacionalidades amazónicas y de todos los pueblos indígenas y no indígenas, y que muestran la voluntad de rompimiento de los diálogos por parte del Gobierno Nacional.
Como la representante máxima de las Nacionalidades y pueblos de la Amazonía Ecuatoriana, se solidariza con la nación Shuar por haber sufrido la clausura de la histórica Radio Arutam, que es además, el único medio de comunicación social de los Shuar . La CONFENIAE, acudió a los diálogos con el gobierno con un ánimo de apertura y disposición sincera para encontrar las mejores soluciones a los complejos problemas del Estado Ecuatoriano, pero como respuesta, recibimos la agresión verbal constante y ahora la antidemocrática clausura de la radio Arutam.
Las bases de las nacionalidades amazónicas, se reunirán la segunda semana de enero de 2010 para tomar una posición definitiva ante las acciones del gobierno por coartar la libertad expresión clausurando la Radio Arutam, el Decreto Ejecutivo 1780, los artículos: 102 y 31, literal b) propuestos en la Ley de Comunicación, con los que el régimen consolidaría una posición autoritaria y racista, con el viejo argumento de la Seguridad Pública (Seguridad Nacional).
La radio Arutam representa el derecho que tenemos todos los ecuatorianos a tener nuestros propios medios y a difundir nuestras propias propuestas, es un medio que ha promovido desde la década del 70, la educación, la cultura y los derechos de las nacionalidades amazónicas.
Se trata de la clausura de un importante medio de comunicación que sobrevivía en manos de la Nación Shuar a la censura económica, de cobertura y de potencia que tienen las radios comunitarias en el país.
Las nacionalidades organizadas en la CONFENIAE, están vigilantes de todas las acciones antidemocráticas, autoritarias e inconstitucionales del Gobierno de Rafael Correa desacatando los artículos 424 y 98 de la Constitución.
Consejo de Gobierno de la CONFENIAE
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CIERRE DE RADIO ARUTAM: “UN REGALO DE NAVIDAD PARA LAS EMPRESAS MINERAS EXTRANJERAS”. (Salvador Quishpe Lozano: quishpes@hotmail.com -AYI) “Gracias señor presidente por dar resultados precisos, como fruto del diálogo con los pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador”. No me equivoqué al señalar que Correa es una fiel copia de Pizarro, quien en su momento, ofreció la libertad para Atawalpa a cambio del oro, pero cuando ya recibió la fortuna, lo mandó a matar. Hoy se vuelve a repetir la historia, Correa llamó a la CONAIE a Carondelet a “dialogar” y en vez de cumplir con su palabra de revisar la ley de aguas, la ley minera, etc.. Manda a matar la voz de los pueblos indígenas del Ecuador.
Supuestamente se ha hecho una investigación y se ha encontrado responsabilidades en la Radio Arutam de haber incitado a las movilizaciones de octubre pasado. Sabemos que los mensajes que emite la Radio Arutam son en idioma Shuar, diga Señor Presidente ¿Cómo sabe Usted que sus mensajes fueron incitaciones?. ¿Usted habla Shuar?. ¿Quién tradujo los mensajes de dicha radio?. ¿Cómo está tan seguro Señor Presidente que sus traductores le están diciendo la verdad?. ¿No será que sus traductores son algunos ciudadanos que están enquistados en su Gobierno, pero son la voz de las empresas mineras extranjeras y trabajan sistemáticamente para esos intereses y no para nuestra patria?. Debe quedar claro que, con el cierre de la Radio Arutam, no gana en lo absoluto el pueblo ecuatoriano, pero sí ganan las empresas mineras extranjeras como la ECSA, AURELIAN-KINROSS a quienes el Presidente Correa de manera reiterada a dicho no conocer. Qué raro que un Presidente de la talla de Rafael Correa no conozca a las empresas extranjeras que se llevarán la mejor riqueza de los ecuatorianos en los próximos 30 años. Señor Presidente, no le creemos que Usted no los conoce a esas empresas, más bien estamos seguros que Usted trabaja para ellos desde Carondelet. Lo que acaba de hacer con la Radio Arutam, no es sino el cumplimiento de otro mandado mas de las empresas indicadas. Es decir la decisión de cerrar la Radio Arutam no viene solo desde Carondelet, sino viene desde las empresas mineras extranjeras. Qué buen regalo de navidad para los saqueadores de nuestra patria, Señor Presidente.
Si algo había que investigar de lo ocurrido en Macas en Octubre pasado, era las verdaderas causas que llevaron a esos hechos lamentables para el Ecuador y no solamente las consecuencias. Recuerde Usted Señor Presidente que, la principal causa para que se hayan registrado esos hechos, fue la falta de voluntad de su Gobierno para dialogar sobre temas tan álgidos como la minería. Mientras pedimos diálogo, Usted impuso la Ley Minera incluso violando la Constitución y confundía al pueblo ecuatoriano tratándonos de “cuatro pelagatos”. Si Usted habría dado un mínimo de voluntad para dialogar a tiempo, no se habría dado la movilización y Bosco Visuma estaría vivo junto con nosotros. En consecuencia, si hay un responsable de esos tristes acontecimientos es Usted Señor Presidente Rafael Correa. Es su prepotencia ante el Pueblo y su sumisión ante las mineras extranjeras. Qué dicen de eso los órganos de justicia?. ¿La Asamblea Nacional?. Eso, es lo que algún día el Pueblo Ecuatoriano deberá sancionar. A los verdaderos responsables, cómplices y encubridores de estos hechos, que hoy por hoy pasan al cesto de la impunidad.
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ANTE LA CLAUSURA DE RADIO ARUTAM. (Mónica Chuji G. monicachuji@yahoo.com -AYI) La suspensión de Radio Arutam es una evidencia más en la serie de arbitrariedades cometidas por el gobierno nacional y muestra la clara falta de voluntad y apertura para mantener un diálogo honesto, transparente y tolerante con el movimiento indígena que se había iniciado en octubre pasado.
Como ecuatoriana y como parte del movimiento indígena, me sumo al rechazo colectivo manifestado por las nacionalidades y pueblos y otros sectores sociales, al cierre de la Radio Arutam de propiedad de la Nación Shuar en la provincia de Morona Santiago. También, debo expresar mi rechazo a la suspensión temporal de Teleamazonas y no porque defienda a la empresa ni a sus propietarios u a determinados periodistas o porque ahora haya cambiado de posición o tendencia; al contrario, mantengo mi opinión firme y crítica hacia los grandes medios de comunicación porque en parte han sido cómplices y responsables de la situación del país, y porque deben ser más democráticos, pluralistas, garantes de la democracia y, claro, deben ser regulados; así como mantengo mi crítica a los medios públicos que no son sino la copia y figura de los medios privados a quienes tanto critica el oficialismo, pero sí defiendo la posibilidad de que hayan voces críticas, y autocríticas, disidentes en espacios mediáticos y en otros espacios. Lo ocurrido el día de ayer, la clausura de Radio Arutam, entonces, es una provocación directa al movimiento indígena, quienes hemos mostrado un compromiso y convicción por el diálogo como el único mecanismo de solucionar los problemas en el país. Sin embargo, y, como era casi evidente, el diálogo fue asumido por el presidente como un mecanismo de disuasión, de dilatación y de ganar tiempo en su estrategia de acabar con todas las organizaciones indígenas y sociales populares y otros sectores y personas críticos a su gobierno. Es por eso es que hasta ahora no habido resultados significativos dentro del proceso del diálogo.
En las últimas décadas el movimiento indígena ha venido proponiendo alternativas de solución al país. No nos hemos quedado en la protesta únicamente, sino que hemos realizado proposiciones viables para superar la exclusión estructural y la acumulación en pocas manos, y por eso no aceptamos que nos digan que le hacemos juego a la derecha, porque la derecha reencauchada está en el propio gobierno de Alianza País.
Señor Presidente y señores asambleístas de Alianza País: un Estado democrático, participativo y plurinacional no puede ser construido desde la voluntad absoluta de nadie, sino tiene que fundarse en el respeto a las diversas colectividades y de las personas y su participación directa en dicho proceso y sistema político. El poder político democrático tiene que nacer y sostenerse a base del diálogo horizontal, incluyente y plural para llegar a consensos, y ello necesariamente implica la participación directa de toda la sociedad. El diálogo y el consenso no son formas “de primitivismo político” tal como aseveró usted el sábado 12 de diciembre en su cadena nacional, refiriéndose a las postura asumida por los dirigentes de la CONAIE, son vías de solucionar los problemas de manera colectiva y democrática. Las imposiciones que usted práctica, al igual que otros gobiernos anteriores, SI son formas coloniales y antidemocráticas de hacer política que nos está llevando a una situación caótica.
Por ello, ahora que se ha cerrado la Radio Arutam, una radio con larga trayectoria histórica y la única radio en la Amazonía en manos de una nacionalidad, no esperará usted, señor Presidente, que agachemos la cabeza y hagamos caso omiso y legitimemos aquel dicho popular “aunque marido pegue, aunque marido mate, marido, marido es”. No, señor Presidente. Nosotros y nosotras somos pueblos con dignidad y con una larga historia de lucha en el Ecuador y por eso no nos rendiremos ni ante usted ni ante ningún gobierno de turno que desee acallar nuestras voces. La democracia se construye con todas las voces y con la participación de todos y todas, y eso aún está por levantar.
Seguiremos alzando nuestras voces hasta que haya un verdadero diálogo nacional.
Quito, 23 de diciembre de 2009.
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Cierres de Telemazonas y Arutam conspiran contra Ley de Comunicación
¿Mordaza o democratización de los medios?.
(Kintto Lucas-ciespal-AYI)
1. Libertad de intereses. A finales del siglo XIX en Estados Unidos, una campaña orquestada en los periódicos del empresario William Randolph Hearst, encabezados por el New York Journal, precedió a la invasión militar de Cuba en 1898. Hearst había enviado un reportero y un dibujante a La Habana para cubrir la guerra. El dibujante, Frederic Remington, telegrafió a su jefe pidiéndole autorización para regresar, pues no había ninguna guerra, y por lo tanto no había nada para cubrir. "Todo en calma. No habrá guerra", dijo Remington. La respuesta del empresario periodístico fue célebre: "Le ruego que se quede. Proporcione ilustraciones, yo proporcionaré la guerra".
La anécdota es solo un ejemplo de los medios de comunicación que se asumen como actores políticos sin transparentar al público sus intenciones. Es la libertad irrestricta de los empresarios al servicio de determinados intereses y en contra del bien común, en contra de la libertad de expresión.
Los empresarios dueños de los grandes medios de comunicación en Ecuador y América Latina, escoltados por la SIP (Sociedad Interamericana de Prensa) y otros cuentos, han tenido una libertad irrestricta en defensa de sus intereses, pero no necesariamente en defensa de la libertad de expresión.
La Ley de Comunicación en Ecuador, en Argentina, en Uruguay y en cualquier parte puede ser una herramienta para comenzar a ordenar los distintos espacios comunicacionales teniendo en cuenta que la libertad de expresión debe llegar a todos los ciudadanos y no solamente a los dueños de los grandes medios. Teniendo en cuenta la democratización de la comunicación y particularmente de los medios de comunicación.
Lea mas en: http://www.ciespal.net/mediaciones/index.php/aldia/203-cierres-de-telemazonas-y-arutam-conspiran-contra-ley-de-comunicacion-imordaza-o-democratizacion-de-los-medios.html
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Neuquén: atentado en Campana Mahuida. (Indymedia-AYI) Las víctimas son asambleistas del No a la Mina. En Villa La Angostura mapuches denuncian amenazas de la policía.
Lea màs en: http://argentina.indymedia.org/news/2009/12/711439.php
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PROYECTO SUR APOYA LA RECUPERACIÓN TERRITORIAL DEL PUEBLO MAPUCHE EN CHUBUT. (Proyecto sur-AYI) Ayer, la comunidad mapuche Lefimi recuperó sus territorios ancestrales que les fueron quitados hace casi 30 años por un terrateniente local, Manuel Rasposeira -mediante una estafa aprovechándose del analfabetismo de sus pobladores.
Luego de décadas de recurrir al Instituto Autárquico de Colonización y Fomento Rural (IAC), del que nunca obtuvieron respuesta, la comunidad decidió organizarse para volver a ocupar las tierras que les pertenecían al verlas amenazadas por el mega proyecto minero Navidad y la actitud irresponsable de los terrateniente avaros que arriendan y venden las tierras para la explotación, destrucción y contaminación en mano de las grandes corporaciones dedicadas a la megaminería.
“Pero ustedes se preguntarán a quiénes le decimos No pasarán. Se lo decimos a Pan American Silver Corporation, una empresa que tiene entre sus accionistas al magnate gringo Hill Gates. Porque desde esta humilde comunidad mapuche queremos expresarles a ellos que volvimos para quedarnos, vamos a sembrar ahí nuestros sueños, donde florecerá nuestra identidad y el dolor y la miseria que nos produjo el despojo sanará. Pero necesitamos de todos los hombres y mujeres que, como nosotros, sienten la responsabilidad de cuidar y construir un mundo mejor y posible.”, expresaron desde la comunidad a través de un comunicado.
El 19 y 20 de diciembre próximos se realizará el Futa Traen, un gran encuentro con el objetivo de apoyar esta recuperación territorial y el accionar de autodefensa del pueblo-nación Mapuche frente a las mineras.
Para mayor información escribir a: comunidadlefimi@gmail.com
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-En el día de la fecha 20-12-09 en Villa la Angostura la comunidad mapuche LOF PAICHIL ANTRIAO a sido reprimida por la policía de ese lugar, con el objetivo de amedrentar a nuestra gente a no reclamar derechos sobre el territorio y hacerle sentir la ley de los winka una vez más se a usado el métodos de los fiscales que autorizan a que nos golpee impunemente en este caso a toda una comunidad y peñi y lamngien que estaban acompañando en esta recuperación en un trawn.
También han tomado preso a 3 konas UNO de ellos menor de edad, la comisaria de la zona dice que solo están demorado pero nosotros sabemos que nos pasan cuando nos demoran a los mapuches, no pueden dar ninguna información de los detenidos ni decir por qué causa se lo detuvo solo dicen que se averigüe en la fiscalía de la zona. Los detenidos son FACUNDO JONES HUALA, SANDRO TORRES, y FAUSTO HORACIO JONES HUALA ES MENOR TIENE 16 AÑOS.
ROGAMOS COMUNICARCE CON ALGUN MIEMBRO DE LA COMUNIDAD PARA TENER MAS INFORMACION DE PRIMERA MANO.
FLORÉLLA JONES HUALA 02944-155660343
ISABEL HUALA 02944-1556100964
COMISARIA 02944-4494121
COMUNIDAD MAPUCHE LOF PAICHIL ANTRIAO - VILLA LA ANGOSTURA-Argentina
Más información: www.avkinpivkemapu.com.ar
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REINOS PERDIDOS (ARAUCANÍA Y PATAGONIA 1641-1860/62)(AYI)A pesar que la Argentina se independizó de España en 1816, no tomó posesión efectiva de la Patagonia, hasta casi cien años después, lo mismo ocurrió con Chile, de tal manera hasta fines del siglo XIX la frontera real argentina al sur era el río Colorado, y la de Chile el río Biobio.-
La existencia de enormes territorios vacíos como la Patagonia y sur de Chile, exaltó la codicia de otras potencias, en el pasado y en la actualidad, baste decir que hoy día existe en las Islas Malvinas una base aeronaval inglesa, de las más poderosas de ese país, y del otro lado de la cordillera posee un aliado incondicional, sumado a ello la casi total inoperancia de la flota naval argentina.-
Por ello no debe tomarse a la ligera la existencia de alocadas pretensiones, como la de este supuesto reino que pasaré a relatar.-
Hubo un intento de formar un reino en el sur de Argentina, ocupando la Patagonia y parte de Chile, por el francés Orélie Antoine de Tounens y que fue apoyado por indígenas en base a tratados con España,llamado de Araucanía y Patagonia, Nueva Francia o Andinia.-

Este reino reclamaba tierras de la Araucanía ubicadas al sur del rio Biobio hasta el Seno de Reluncavi, de acuerdo con las fronteras trazadas en el Parlamento (tratado) de Quillín, de 1641 celebrado entre la nación mapuche y España, abarcando parte de la actual región chilena de Biobio, toda la Araucanía, además de la parte oriental de la Patagonia Argentina,su capital fue ubicada en Perquenco, cerca de Valdivia, sin ser reconocido por estado alguno.-
Parlamento de Quillín: El 6 de enero de 1641, junto al río Quilín, en Chile, se celebró el primer tratado de paz acordado entre mapuches y españoles, después de casi un siglo de lucha en la sangrienta "Guerra de Arauco" y establecía el río Biobio como división entre ambos bandos, reconociendo los españoles la libertad de los araucanos.-
El Gobernador de Chile, marqués de Baiden organizó el parlamento y acudió con 1.300 soldados y 900 indios auxiliares, por el lado mapuche concurrieron en total unas 4.000 lanzas.-
El tratado fue hecho con toda solemnidad, los acuerdos fueron verbales,pero de hecho la administració n española archivó las actas como tratado internacional. -
Los acuerdos fueron:
1)La absoluta libertad de los mapuches sin poder ser molestados en su territorio.
2)Su territorio tenía como frontera norte el río Biobio.
3)Que los españoles destruirían el fuerte Angol en territorio mapuche.
4)Que los mapuches liberarían a los cautivos españoles.
5)Que los mapuches dejarían entrar a su territorio los misioneros en son de paz.
6)Que los mapuches considerarían como enemigos a los de España.-
Los acuerdos fueron ratificados por el rey Felipe IV de España el 29 de abril de 1643.
O.A.de Tounens llegó en 1858 al puerto de Coquimbo y pasó a Valparaiso y Santiago, luego se dirigió a la Araucanía, y contactó al cacique Lonco Quilapán, al que entusiasmó con formar un estado mapuche, en lucha por entonces con el ejército chileno.-
A pesar de ser extranjero se permitió por los mapuches el ingreso del francés y el 17de noviembre de 1860 se fundó el Reino de la Araucanía, y se autoproclamó rey, y promulgó la constitución anexándose la Patagonia Argentina, hasta el Estrecho de Magallanes.-
Tounens no fue reconocido por Chile y se ordenó su arresto por perturbar el orden, hasta terminar recluido en un manicomio, de donde lo liberó el cónsul francés y lo remitió a Francia.-
En Europa Tounens promocionó un segundo viaje a Chile, realizándolo a fines de 1869, pero el gobierno chileno ya había incorporado por las armas el territorio reclamado, debiendo el francés refugiarse en Buenos Aires.-
Intentó el francés nuevos ingresos en 1874 y 1876 y finalmente murió el 17 de septiembre de 1878 sin herederos, proclamándose su sucesor un amigo suyo Gustave Aquile Launard, pidiendo luego al presidente de Estados Unidos Cleveland ayuda para instalarse en su reino, pero fue rechazado.-
Desde entonces se estableció un gobierno en el exilio en París, no reconocido por ningún estado hasta el presente, y que en la actualidad vende sellos postales, monedas y títulos de nobleza, bajo la denominación de Reino de Araucanía y Patagonia, lo que vulnera la soberanía argentina.-
Su actual lider Philippe Paul Alexandre Henry Boiry, asumió el nombre de Príncipe Felipe e intenta permanentes contactos con los lideres mapuches, el escritor chileno Antonio Gil, Conde de Datif y Caballero de la Orden de la Corona de Acero, es el único súbdito de esa nacionalidad que ha recibido títulos de nobleza.-
Todo lo expuesto, unido a las permanentes pretensiones chilenas, inglesas, y de organizaciones supranacionales sobre la Patagonia, amenaza seriamente la soberanía argentina sobre su territorio.-
A ello agregamos un extracto del mensaje que el Príncipe Felipe de Araucanía y Patagonia envió desde París el 1º de enero del año 2000 a los mapuches:
"El 1º de enero de 1886 después de una larga resistencia ante las fuerzas militares argentinas, el Toki Sayhueque del Comahue, con esta rendición concluían tres siglos de resistencia armada mapuche y tehuelche en contra de los invasores de nuestro querido Mapu (país)....-
A todos mis compatriotas luchadores del presente y futuro de nuestra Nación Mapuche, les aseguro que la casa real de Araucanía y Patagonia seguirá en el tercer milenio, estando a vuestro servicio.-Firmado: Felipe-Príncipe de Araucanía y Patagonia".-
Vea mas en: http://blogs.clarin.com/eneas/2009/11/9/reinos-perdidos-araucania-y-patagonia-1641-1860-62-
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Formalizaran al joven mapuche por delito con violencia y atentado terrorista en Victoria. (richard curinao-AYI) En el Tribunal de Garantía de Victoria será formalizado por delitos de robo con violencia y atentado terrorista, al peñi Jorge Andrés Marimán Loncomilla, el joven mapuche que fue detenido ayer en la tarde mientras realizaba una práctica profesional en un taller mecánico en la misma ciudad.
Cabe mencionar que hay fuertes medidas de seguridad en las afueras del tribunal de victoria, en donde realizan fuertes controles de identidad a los familiares y a las personas que han llegado a solidarizar con la familia y la comunidad.
Destacamos que este joven pertenece a la comunidad Comunidad José Guiñón y es el hijo de MACHI Adriana Lonkomilla que el pasado mes fue violentamente amarrada y golpeada por carabineros de chile (información que posteriormente fue confirmada por carabineros de chile, en donde reconocieron que habían golpeado y maniatado a la machi).
Según la información que pudimos recabar como WERKEN KVRVF directamente con lo werkenes de las comunidades. Carabineros buscaba intensamente a este joven amedrentando y hostigando a comuneros y comunidades que se encuentran movilizadas.
Noticia en Desarrollo….
Mas información en http://werkenkvrvf.blogspot.com
http://twitter.com/werkenkvrvf skype:richardcurinaop
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14 Estrategias de Ministerio de Defensa colombiano: un peligro para la vida, el proceso y el territorio. (Acin-AYI) Nuevamente el territorio del norte del Cauca es amenazado y agredido por las constantes confrontaciones entre los grupos armados, tanto de la insurgencia como del Estado; quiénes colocan en riesgo la vida y la integridad de la población civil en la vereda El Pedregal y El Credo, jurisdicción del municipio de Caloto.
El conflicto que se vive sistemáticamente en la zona, es causado por los actores armados que se disputan el control del territorio, agrediendo a la comunidad que no hace parte de esta guerra y afectando a todo un tejido social como los planes de vida de los diferentes procesos.
Toda esta agresión no es aislada, hace parte de el proyecto de muerte con intereses económicos que se viene desarrollando por la política neoliberal y capitalista, en la que pretenden apoderarse del territorio, para saquear los recursos naturales, debilitar y acabar los tejidos sociales de resistencia civil; mediante estrategias como la guerra y el terror, las leyes de despojo, el sometimiento económico, y la distorsión de la información a través de la propaganda.
Ver videoclip http://www.youtube.com/watch?gl=ES&hl=es&v=_a7TwMVB8_s)
Estrategias que se desarrollan en el marco del Plan Colombia II, la Política de Seguridad Democrática, la instalación de las Siete Bases Militares de EEUU y la mayor concentración del pie de fuerza militar en el norte del Cauca, específicamente en Corinto, Miranda, Toribío y Jambaló con 2500 hombres más.
Lo anterior, se articula a través de comandos de tareas conjuntas, con la “creación de una estructura de apoyo EDA integrada por la Fiscalía y el CTI, para que acompañen las labores de judicialización de los terroristas de las FARC, tanto los que están en las filas como los milicianos. La EDA acompañará las operaciones militares”, según las medidas de las 14 estrategias anunciadas por el Ministerio de Defensa para combatir los grupos narcoterroristas que delinquen en el departamento del Cauca y garantizar la seguridad de los caucanos. Situación que evidencia la intensificación del conflicto armado y también la constante presencia de las bandas emergentes del paramilitarismo en varios municipios del Cauca que siguen cobrando víctimas.
Por esto, consideramos que la represión a la población civil cada vez será mayor a través de las amenazas, la persecución, los falsos positivos y los señalamientos, como los proferidos por el exminisitro Sabas Pretel de la Vega en mayo de 2006 cuando se realizaba la Cumbre Itinerante de los Pueblos y las más reciente, por el presidente Uribe, en octubre de 2008, cuando aseguró que la Minga de Resistencia Social y Comunitaria estaba infiltrada por las FARC.
La forma de llegar al territorio para desarrollar esta estrategia de muerte, es escudarse en la guerra contra la droga y la presencia de los grupos armados ilegales, ¿será por esto que en varias ocasiones nos han señalado de ser partícipes de la guerrilla?. Con esto, queda en evidencia que lo que buscan es controlar las zonas estratégicas como es la cordillera central que ha estado en disputa por más de 50 años, y además desarticular el tejido social que han construido indígenas, campesinos y afros.
Hechos:
- El día 10 de diciembre de 2009, agentes de Policía de la SIJIN de Cali insultaron y golpearon al compañero Jair Hernández Barona, mientras cumplía su labor correspondiente en defensa de unos jóvenes de la Comuna 16. Jair es un reconocido defensor de Derechos Humanos que ha venido acompañando los procesos de resistencia pacífica en el norte del Cauca en los últimos años; realizando un trabajo de denuncia y de la agresión contra los pueblos, pero también de visibilización del Plan de Vida. Él ha sido un firme defensor de los pueblos en el Cauca y en Valle, y ha estado con las comunidades en las buenas y en las malas.
- El día 20 de diciembre de 2009, en la vereda El Credo y El Pedregal jurisdicción del municipio de Caloto Cauca, a eso de la 7:00 a.m. se presentó un enfrentamiento armado entre la guerrilla de las FARC y las tropas especiales de tarea conjunta, adscritas al Batallón Pichincha. Enfrentamiento que dejó como saldo dos personas lesionadas: Nora Lili Campo Mestizo, menor de 14 años de edad, y Noe Soto Martínez, con 33 años de edad, quien recibió un impacto de fusil en el abdomen, mientras se protegía de los combates. Además ocasionó daños en 7 casas, que recibieron impactos de fusil, entre ellas una Iglesia evangélica y una escuela.
Ante esta situación, rechazamos la agresión contra todos los defensores de derechos humanos y exigimos al Estado que garantice el pleno ejercicio y la protección de éstos. Hacemos un llamado a los organismos de control y de derechos humanos para que investiguen y verifiquen todas las acciones de violencia que colocan en alto riesgo a las comunidades. Además, reclamamos a los actores de la guerra que respeten la vida, que nos dejen vivir en paz en nuestro territorio, que no violen los acuerdos, tratados y convenios sobre DH y DIH firmados.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=10869
Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida- Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
web: nasaacin.org
Cauca -Colombia
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Los guaraníes o la vida en tres fronteras. (18dic09-Natalia Ruiz Díaz-IPS-AYI) ASUNCIÓN. Unos 100.000 guaraníes viven en la región fronteriza de Argentina, Brasil y Paraguay, revela un mapa sobre la territorialidad ancestral de este grupo indígena, que también evidencia las amenazas de destrucción de su hábitat natural.
"Los guaraníes tienen una conciencia de su territorio, pero no cuentan con los medios técnicos para ponerlos sobre papel. Este mapa muestra que, a pesar de que están dispersos, existe una territorialidad guaraní", dijo a IPS Bartomeu Meliá, coordinador nacional del equipo interinstitucional que elaboró el Mapa Guarani Retâ.
El estudio fue presentado oficialmente esta semana en Asunción y da cuenta de que existen aproximadamente 500 aldeas y comunidades en la zona fronteriza de los tres países. En los hechos, el núcleo del territorio guaraní abarca zonas del sur del Brasil, la región oriental de Paraguay y la provincia de Misiones de Argentina.
Apunta, además, que los guaraníes constituyen una de las poblaciones indígenas de mayor presencia territorial en América del Sur, si se incluyen los que habitan el litoral del océano Atlántico, el Chaco, el nordeste de Argentina y el oriente de Bolivia.
Dentro del área definida por el mapa viven cuatro pueblos guaraníes: los mbya, los pâi tavyterâ (conocidos en el Brasil como kaiowá), los avá guaraní (en Brasil llamados ñandéva) y los aché, antes conocidos como guayakí.
Los guaraníes, autodenominados étnicamente como avas (hombres), son originarios de la Amazonia, desde la que se desplazaron paulatinamente hacia diferentes áreas del sur. Pero fue en torno a la Cuenca del Plata, una vasta zona que abarca desde las nacientes de los ríos Paraná y Uruguay hasta su desembocadura en el Río de la Plata, donde consolidaron sus mayores asentamientos desde fines del siglo XV, en especial en Brasil y Paraguay.
La población actual guaraní en Brasil asciende a 45.787 personas, en Paraguay a 42.870 y en Argentina a 6.000, con base en estimaciones de fuentes gubernamentales y no gubernamentales de los tres países durante los últimos 20 años, recogidas por el informe.
"Estos son pueblos vivos, con culturas diferentes", dijo el presidente de Paraguay, Fernando Lugo, en el acto de presentación del mapa, del que fue anfitrión. El mandatario lamentó que lo que fue un territorio "abierto y natural ayer", hoy no pertenezca a sus legítimos y naturales propietarios.
Actualmente, las tasas de fecundidad de las guaraníes, el promedio de hijos de cada mujer, serían de cinco a seis. Los índices de mortalidad infantil son elevados y se estiman en 80 muertos por 1.000 nacidos vivos, dentro de una población eminentemente joven, ya que cerca de 45 por ciento del total tiene menos de 14 años.
Vivan donde vivan, son pueblos muy parecidos en aspectos fundamentales de su cultura, pero se diferencian en el modo de hablar la lengua guaraní, de practicar su religión y en la forma de relacionarse con la naturaleza.
"El mapa muestra la gran cantidad de comunidades, el tamaño de las mismas, y que la relación que tienen ellas entre sí no es rara, porque están muy cercanas unas de otras", explicó el sacerdote católico Meliá, afamado indigenista de origen español que vive en Paraguay desde 1954 y se ha especializado en el universo guaraní.
Según el estudio, los guaraníes ven su mundo como una región de selvas, campos y ríos y un territorio donde viven según su modo de ser y su cultura milenaria.
Esta visión se contrapone con la realidad que se vislumbra en el mapa, donde se indican los sitios en los que aún existen bosques y aquellos donde prácticamente no queda un árbol, debido al avance del cultivo extensivo.
El estudio señala que el territorio guaraní se encuentra en gran parte destruido y bajo amenaza por los cultivos industriales de soja, caña de azúcar y la forestación con especies de árboles foráneos, como el eucalipto y el pino en la provincia argentina de Misiones.
Además, la introducción de pastos exóticos provenientes de África ocasionó un desastre para la agricultura guaraní.
"Alambradas, pasturas y grandes latifundios los expulsaron de sus tierras", dijo Lugo en el Palacio de López, sede de la presidencia, antes de demandar la atención de toda la sociedad de los derechos del pueblo guaraní.
Otro aspecto que se cita en el estudio como causante de la transformación de la ecología de la región, es la construcción de las represas hidroeléctricas en las fronteras de los tres países: Itaipú, compartida por Brasil y Paraguay, y Yacyretá, argentino-paraguaya.
El mapa refleja que varias aldeas de los mbya y avá guaran quedaron bajo agua, a causa de los embalses de las represas construidos.
Para Hipólito Acevei, presidente de la Coordinadora por la Autodeterminación de los Pueblos Indígenas, una de las grandes preocupaciones en la actualidad es la deforestación, porque se produce "la invasión masiva de territorios indígenas".
Indicó que el mapa se presenta como una herramienta para las reclamaciones de las organizaciones indígenas, sobre la situación de destrucción que sufre el entorno natural de las comunidades nativas.
Las organizaciones indígenas tuvieron una participación en la elaboración del material, específicamente en la identificación de los diferentes pueblos.
"Trabajamos durante un año en las consultas de la revisión, sobre todo para determinar si los territorios de los pueblos guaraníes estaban bien ubicados, lo que significó para nosotros una importante tarea", indicó Acevei.
El material fue elaborado por el Equipo de Trabajo Interinstitucional Guarani Retâ, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef).
A través de una articulación de organizaciones no gubernamentales, el mapa será distribuido en los tres países, con el propósito de llamar la atención de los Estados sobre la situación de los pueblos guaraníes.
"Los gobiernos provocaron que las políticas nacionales sean diferentes en el sistema de salud, educación, economía, que afectan a los pueblos guaraníes", indicó Meliá.
Detalló que las políticas de Estado tienen un impacto distinto sobre las comunidades. "La economía argentina no es la misma que la de Paraguay, y la de Brasil es claramente sojera (basada en el cultivo de soja), lo que modificó sustancialmente su ecología".
El estudio refiere que para los guaraníes la tierra en cantidad suficiente y segura no es sólo un derecho como pueblo indígena, sino que resulta imprescindible para prevenir un etnocidio inminente.
En este sentido, Acevei concluyó que los gobiernos de la región están obligados a defender, en todo sentido, los derechos de los pueblos indígenas, que a su vez avanzan cada vez más en el fortalecimiento de sus organizaciones.
Algo en que coincidió Lugo, quien calificó el estudio como "una herramienta para el diálogo, a fin de coordinar acciones del gobierno, la cooperación internacional y la sociedad civil".
Unas acciones que deben tener como fin, dijo el presidente, que los guaraníes, "que deambulan en la zona transfronteriza de Paraguay, Brasil y Argentina, sean integrados a la sociedad, respetando sus identidades culturales".
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Atacado el último superviviente de un pueblo indígena amazónico. (survival-AYI)El último superviviente de un desconocido pueblo indígena aislado de la Amazonia se ha convertido en el objetivo de los pistoleros.
El ataque se produjo el mes pasado en Tanarú, un territorio indígena del estado Amazónico de Rondonia (Brasil), pero sólo ahora está comenzando a saberse lo que ocurrió.
Se desconoce si el indígena era el objetivo de los disparos o si estos pretendían asustarle. Los terratenientes ganaderos de la zona se oponen a los esfuerzos del Gobierno por proteger la tierra de este hombre, y parecen ser los autores materiales del ataque. Funcionarios de la FUNAI, el departamento de asuntos indígenas del Gobierno brasileño, descubrió que su puesto de protección había sido saqueado y encontraron cartuchos de bala vacíos cerca del bosque.
La policía ha investigado el incidente, pero nadie ha sido acusado por entrar de forma ilegal en la zona.
Altair Algayer, funcionario de la FUNAI, declaró: “Estamos ante una situación muy seria. Se está poniendo en grave peligro la vida de los indígenas por el interés de los terratenientes ganaderos”.
La FUNAI cree que el “Hombre del agujero” ha sobrevivido al ataque.
Este apelativo hace referencia a los profundos hoyos que este indígena excava para capturar animales y esconderse en ellos. Se piensa que es el único superviviente de una tribu masacrada por terratenientes ganaderos en las décadas de los ’70 y de los ’80.
Las únicas imágenes que se conocen del “Hombre del agujero” fueron capturadas fugazmente por el productor de cine Vincent Carelli en su película “Corumbiara”, que documenta el genocidio de los akuntsu y otros pueblos indígenas de la región.
Fuentes internas a Survival han declarado hoy: “Su tribu fue masacrada y ahora el ‘Hombre del agujero’ se enfrenta al mismo destino. Los terratenientes deben permitir a este hombre vivir sus últimos días en paz, en su propia tierra y las autoridades deben hacer todo lo posible para protegerle”.
La investigadora de Survival, Fiona Watson, ha estado en la zona y tiene disponibilidad para entrevistas.
Survival International- Calle Príncipe, 12, 3°- 28012- Madrid- España
T +34 91 521 7283
www.survival.es
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EL DERECHO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS A PARTICIPAR EN LA ADOPCION DE DECISIONES. (cppdi-AYI) El Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de Naciones Unidas solicita información y recomendaciones para el estudio sobre “el derecho de los pueblos indígenas a participar en la adopción de decisiones”.
La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos recibirá información y aportes al estudio hasta el día 26 de febrero 2010.
Más información: http://www.politicaspublicas.net/panel/me/noticias/441-estudio2.html
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BOLIVIA: Autonomías indígenas en camino. (18dic09-Franz Chávez-IPS-AYI) LA PAZ- En un proceso sin retorno, los pueblos indígenas de Bolivia comenzaron la marcha hacia la creación de gobiernos autónomos, regidos por sistemas y cosmovisión anteriores a la dominación española.
Un total de 36 grupos étnicos, donde los aymaras y quechuas son mayoría, tienen como objetivo autogobernarse en los territorios que ocupan y en los que el gobierno del también indígena Evo Morales ha cedido a título de tierras comunitarias de origen (TCO).
La nueva Constitución Política del Estado (CPE), vigente desde febrero, reconoce las formas de autonomía departamental, regional y municipal, así como la llamada indígena originaria campesina.
Simultáneamente a las elecciones para integrar la Asamblea Legislativa Plurinacional (parlamento) y presidenciales del 6 de este mes, cuando Morales fue reelegido, los departamentos (provincias) de Chuquisaca, La Paz, Cochabamba, Oruro y Potosí también aprobaron en las urnas la autonomía administrativa de cada uno de esos distritos.
Ya habían seguido igual ruta, en 2006, los departamentos de Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija, que conforman la llamada Media Luna oriental. Ahora, los nueve departamentos del nuevo Estado Plurinacional de Bolivia tendrán el mismo rango una vez que se promulgue el resultado favorable de esos plebiscitos.
En esa instancia electoral también la innovadora carrera por las específicas autonomías indígena originaria campesina ha marcado sus primeros pasos con la consulta democrática a los habitantes de 12 municipios, de los 327 existentes en todo el Estado boliviano.
Los datos, que aún se procesan en el Órgano Electoral Plurinacional, determinarán cuántos abandonan su condición de municipios y pasan el rango de autonomías indígenas.
Lea màs: http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=94274
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Estimados/as ciberactivistas:
Cuatro compañeros siguen en prisión en Copenhague por defender el clima, entre ellos, Juan López de Uralde, Director de Greenpeace España, que junto a Nora Christiansen y Christian Schmutz fueron detenidos por desplegar dos pancartas en la recepción oficial de la Reina de Dinamarca a los Jefes de Estado durante la Cumbre del Clima en Copenhague.
Tras declarar ante el juez, los tres activistas han sido recluidos en la cárcel danesa de Vestre Faengsel, en régimen de aislamiento y sin juicio, hasta el próximo 7de enero. A estos vino a sumarse, Joris Thijssen, detenido el viernes y que se encuentra actualmente en la misma situación. Estos activistas nos representaban a todos nosotros, a cientos de millones de personas e incontables especies que se verán severamente afectados por un cambio climático catastrófico. Por eso queremos exigir a la Embajada Danesa que tome medidas para su inmediata liberación.
Ayudanos a liberar a los activistas realizando esta ciberacción,
Si deseas participar en esta ciberacción, accede al siguiente enlace:
http://www.ciberactuacongreenpeace.es/index.php?cyberid=74&userid=71327&auth=FK1FRPMG2CH3IPLTD6QTJXBP0
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Guatemala pagará 3 millones de dólares a víctimas de masacre de 1982. (democracy now-AYI) En Guatemala, el gobierno acordó pagar tres millones de dólares para indemnizar a los familiares de las víctimas de una masacre que tuvo lugar en la aldea montañosa de Dos Erres en el año 1982, en la que más de 200 aldeanos fueron asesinados por una unidad de las fuerzas especiales. El pago fue anunciado tras un fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos
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Convocatorias ONU: beca de investig. y concursos. (ceppi-AYI)- UN HABITAT. Premio Internacional de Dubai de Mejores Prácticas para Mejorar las Condiciones de Vida
Otorgado por Naciones Unidas UN-HABITAT el Premio Dubai tiene el objetivo premiar Mejores Prácticas y detectar, reconocer, difundir y realzar el grado de conciencia acerca de los logros sostenibles de experiencias innovadoras que hayan mejorado las condiciones de vida de las comunidades donde se insertan. Fecha límite para postular: 31 de enero 2010.
http://www.politicaspublicas.net/panel/convocatorias/concursos/443-dubai2010.html
- Fondo de Naciones Unidas para la Democracia
United Nations Democracy Fund convoca a presentar proyectos para fortalecer a la sociedad civil y apoyar propuestas que logren promover la democracia y los derechos humanos. Plazo : 31 de diciembre de 2009.
http://www.politicaspublicas.net/panel/convocatorias/concursos/445-fondo-onu2010.html
- Beca de Investigación UNESCO-Keizo Obuchi
UNESCO abrió convocatoria para que investigadores jóvenes presenten sus candidaturas a las subvenciones otorgadas por el Programa de Becas de Investigación UNESCO-Keizo Obuchi, financiadas por el gobierno de Japón. Cierre de postulaciones: 8 de enero de 2010.
http://www.politicaspublicas.net/panel/convocatorias/becas/444-beca-obuchi2010.html
www.politicaspublicas.net
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Cumbre de Copenhague: Algo olió mal en Dinamarca. (Ricardo Luis Mascheroni-aegenpress-AYI)
http://www.argenpress.info/2009/12/cumbre-de-copenhague-algo-olio-mal-en.html

jueves, 17 de diciembre de 2009

Cumbre del clima-colombia-mèxico-mapuche-eventos


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¡Urgente movilización global para lograr acuerdos en Copenhague!. (CAOI-AYI)Cumbre Mundial sobre el Cambio Climático está a punto de colapsar: los países que apuestan por soluciones reales, distintas al capitalismo y a los negocios ambientales, no deben salir hasta que se llegue a acuerdos. Movimientos sociales de todo el planeta se suman a este llamado de emergencia.
“Si el clima fuera un banco, ya lo habrían salvado.”Consigna de los manifestantes en Copenhague.
"Nos manifestamos en Berlín, y el muro cayó. Nos manifestamos por Sudáfrica, y el apartheid cayó. Nos hemos manifestado en Copenhague y lograremos un acuerdo real."
Arzobispo sudafricano Desmond Tutu.
Los países ricos, responsables del calentamiento global, están boicoteando la Cumbre Mundial sobre el Cambio Climático que se desarrolla en Copenhague, Dinamarca, porque se niegan a asumir compromisos reales para la reducción de emisiones de gases de efecto invernadero e insisten en apelar a las falsas soluciones que se circunscriben a los mecanismos del mercado y que en la práctica son igualmente depredadores y contaminantes y vulneran derechos esenciales de los pueblos.
Como bien han advertido los movimientos sociales en las actividades paralelas a esta Cumbre, no hay un “planeta B”. Si no se toman acuerdos serios y se cumplen estrictamente, toda forma de vida desaparecerá del planeta.
Por ello instamos a los representantes de los gobiernos participantes en la COP15 que apuestan por soluciones reales, distintas al capitalismo y a los negocios ambientales, a no abandonar el recinto donde se desarrolla la Cumbre hasta que se llegue a acuerdos vinculados a esas soluciones reales. Y convocamos a los movimientos sociales de todo el globo a seguir ejerciendo presión para lograr que se tomen esos acuerdos.
Como movimiento indígena nos hicimos presentes en Klimaforum09 (las actividades paralelas del movimiento social en Copenhague) y en la gigantesca movilización (cien mil personas) que recorrió la capital danesa exigiendo a los países ricos y sus multinacionales que asuman su responsabilidad por la destrucción de la vida en el planeta.
Nuestras propuestas fueron recogidas en la Declaración titulada “Cambiemos el sistema, no el clima” y lo sustancial de ellas es:
Acuerdos inmediatos sobre reducción de emisiones de gases de efecto invernadero.
Compromiso de reducción de consumo de combustibles fósiles.
No a las falsas soluciones: agrocombustibles, mercados de carbono, energía nuclear, represas, etc.
Moratoria de actividades extractivas contaminantes en países con ecosistemas sensibles que representan las reservas mundiales de agua y biodiversidad.
Reconocimiento y pago de la deuda ecológica con nuestros pueblos, producto de más de cinco siglos de saqueo y depredación de la Madre Tierra.
Financiamiento por parte de los países ricos de los programas que se implementen en los países pobres para enfrentar el cambio climático.
Constitución de una Corte Internacional de Delitos Ambientales.
Adopción por las Naciones Unidas de una Declaración de Derechos de la Madre Naturaleza.
Participación de los pueblos indígenas y las organizaciones sociales en general en todos los mecanismos, instituciones y programas locales, nacionales, regionales e internacionales relacionados con el calentamiento global.
Estas son las medidas urgentes, para el plazo inmediato. Pero todas ellas se insertan en nuestra propuesta integral de Buen Vivir: retornar a la armonía con la Madre Tierra y entre los pueblos, con equidad y reciprocidad, desde la diversidad cultural y biológica, abandonando la visión del planeta como un simple depósito de recursos y produciendo no para la acumulación de unos pocos sino para la satisfacción de las necesidades de todos los seres vivos que poblamos este planeta.
Lima, 17 de diciembre de 2009.
Miguel Palacín Quispe- Coordinador General CAOI
-www.minkandina.org
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Copenhague: más de 150 millones de Indígenas están amenazados por los cambios climáticos, Ya no hay tiempo para las disquisiciones entre científicos.(7dic09-APA-AYI)Bolzano/Bozen, Göttingen, Copenhague. En ocasión de la Cumbre en Copenhague, la Asociación para los Pueblos Amenazados (APA) quiere recordar que más de 150 millones de Indígenas de las regiones árticas y subárticas, del Pacífico, de África oriental, India, Indonesia y de Sudamérica ya sufren duramente las consecuencias del cambio climático. Es entonces obvio que sus representantes tengan poca comprensión para el debate entre la comunidad científica sobre la dimensión del recalentamiento terrestre y sobre el alcance de las responsabilidades humanas. Los pueblos indígenas lanzaron varios alarmes sobre los graves cambios que se estaban dando en su medio ambiente mucho tiempo antes de que la comunidad científica se preocupase de las consecuencias del cambio climático. Sin embargo por varios años ni la comunidad internacional ni la comunidad científica tomaron en cuenta a las preocupaciones de los Indígenas a pesar de que ellos sean sin duda alguna los mejores observadores del clima e de los cambios en el medio ambiente.

Además de las consecuencias directas, el cambio climático también afecta a las comunidades indígenas de manera indirecta. El recalentamiento terrestre está permitiendo una lucrativa actividad minera en zonas en donde hace varios años casi no era posible o era muy costoso extraer recursos naturales. Las tierras indígenas se han vuelto aún más interesantes para gobiernos e impresas transnacionales que en algunos casos intentan comprar las tierras y en otros casos simplemente desalojan a las comunidades residentes. Por un lado para las comunidades se vuelve entonces más difícil reivindicar con suceso el derecho a las tierras ancestrales y por otro lado se alimenta de esta manera el conflicto entre las mismas comunidades. Mientras hay comunidades y personas dispuestas a vender, otras quieren seguir viviendo según las tradiciones. El cambio climático amenaza entonces no sólo a la base vital de las comunidades indígenas sino también a su cultura, identidad y estilo de vida tradicional.
Otra fuente de conflicto entre las comunidades indígenas son los programas REDD (Reducing Emissions from Deforestation and Forest Degradation in Developing Countries, Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación) de las Naciones Unidas. El objetivo declarado de los programas REDD es de disminuir las emisiones de CO² causadas por la pérdida de bosques y la desforestación. Según REDD, las naciones que deciden renunciar al utilizo económico de sus bosques tienen derecho a un indemnizo. Además REDD prevé que los bosques sean incluidos en el comercio de emisiones. Falta de resolver la definición de las áreas que puedan ser consideradas bosques (según algunos los monocultivos intensivos también pueden ser considerados bosques) y cuales podrían ser las consecuencias a largo plazo de la atribución de un valor económico a la naturaleza. Mientras parte de las comunidades y pueblos indígenas rechaza completamente a los programas REDD, hay otros quienes luchan por una reforma de REDD y por el respeto de los derechos indígenas en los programas REDD. La APA está presente en Copenhague con una delegación de 30 representantes indígenas de todo el mundo que desde hace años se ocupan de cuestiones ambientales.
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Campesinos e indígenas plantan bandera en Copenhague. (15dic09-GRAIN-AYI) Organizaciones Campesino - Indígenas de todo el mundo llaman a la acción sobre el Cambio Climático.
GRAIN informa sobre el Llamado a la Acción sobre la Agricultura para abordar el Cambio Climático. www.permahabitante.com.ar

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Voces Indígenas frente a Calentamiento Global. (conaie-AYI) De los Andes, la Amazonía, las llanuras de la Costa, los Manglares, hacia Copenhagen y desde allí hacia nuestros espacios de vida.
El 80% de ecosistemas estratégicos se encuentran en territorios indígenas, sean estos en la Amazonía, los Andes o la Costa. Las formas de vida indígenas han sido las garantes del equilibrio necesario a la vida en el planeta. El hombre civilizado ha llevado al planeta en más de 500 años, al colapso, mientras los pueblos originarios hemos vivido en desde hace más de 10 mil años, garantizando la vida de numerosas generaciones. El modelo económico cuyos cimientos están en el consumo irresponsable y en la explotación desmedida de recursos naturales, se ha mostrado insostenible e inviable. La acumulación de capital está a punto de hacer sucumbir la
vida en el planeta. La crisis económica, se agudiza por una crisis de valores, de modelos. En este contexto las voces indígenas se reafirman en su coherencia: respeto a la vida, a la Pacha Mama, al Sumak Kausay (buen vivir).
La humanidad tiene la elección de orientar sus políticas en el marco de los derechos de la naturaleza o de continuar en la espiral del consumo y de la explotación. Esta es la posición de la CONAIE y ha sido el eje fundamental
del proyecto político de las Nacionalidades y Pueblos: garantías a los derechos territoriales pues con ello se fortalecen las iniciativas de protección de ecosistemas fundamentales para la vida y el equilibrio en el planeta.
Los Pueblos Indígenas a nivel mundial exigimos con firmeza: respeto a nuestros derechos. Nuestros territorios son nuestros espacios de vida y de seguir la tendencia autodestructiva del “hombre civilizado”, del primer mundo, nuestros territorios serán también los espacios de vida para la humanidad.
http://www.conaie.org/index.php?option=com_content&view=article&id=28&Itemid=56&lang=es
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Exigen Justicia Climática en la COP15 (12dic09-AYI)Copenhague, Marlon Santi, presidente de CONAIE y Tito Puanchir, presidente de la CONFENIAE, junto a otros líderes indígenas del mundo encabezaron una marcha que concentró mas de cien mil personas en la ciudad de Copenhague – Dinamarca donde se lleva a cabo la reunión de las Naciones Unidad sobre Cambio Climático COP 15.
Los manifestantes protestaron en contra de los mercados de carbono que se está imponiendo como un mecanismo de financiamiento para la mitigación al cambio climático y por la resistencia de los países indutrializados en cortar las emisiones de CO2 en sus propios países. También exigieron el respeto de los derechos de los pueblos indígenas y la inclusión de la Declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos de Pueblos Indígenas en las decisiones sobre el cambio climático, que de no hacerlo afectaría gravemente a sus tierras, territorios y formas de vida tradicionales.
“Justicia Climática”, otro de los objetivos de la manifestación, es una exigencia al respeto por la madre tierra y el aseguramiento de un futuro sostenible para la Humanidad. “Exigimos a los gobiernos del mundo el respeto a los derechos de los pueblos indígenas perticularmente el derecho al territorio” dijo Tito Puanchir. Por su parte Santi, manifesto “queremos justica por la deuda ecologica para vivir en paz, no se puede hablar de negocios cuando la madre tierra pide respeto”. Los dirigentes mencionaron también que los indígenas son mayormente afectados por los impactos del calentamiento global, pese a no tener una directa responsabilidad sobre este.
Esta marcha se desarrolló mientras el escenario de las negociaciones sigue incierto y en conflicto. Los desacuerdos entre los grupos de países desarrollados y en vías de desarrollo giran en torno al reconocimiento de la responsabilidad histórica que tienen los primeros por su contribución al cambio climático y los segundos por la exigencia de financiamiento para la adaptación y mitigación de los efectos del calentamiento global.
La delegación del movimiento indígena del Ecuador, aseguró que vigilará de cerca las decisiones que el gobierno nacional tome respecto a los nuevos mecanismos de mitigación del cambio climático como REDD, mercados de carbono y programas como Socio Bosque que se realizan en el país sin el consentimiento de los pueblos y nacionalidades.
Pueblos indígenas demandan inclusión de derechos en Copenhague
Copenhague.- Al final de una marcha de más de 2 kilómetros y unas 25.000 personas, los pueblos indígenas demandaron en un comunicado la inclusión de sus derechos en las negociaciones que se realizan en la Conferencia de las Partes del Convenio Marco de Cambio Climático que se realiza en Copenhague, COP15. El Caucus Indígena llegó hasta las puertas del Centro de Convenciones Bella Center participando en la marcha realizada el sábado 12 de diciembre, en la cual decenas de personas fueron detenidas.
Marlon Santi, presidente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE, manifestó su preocupación porque “estamos viendo que no hay avances (en las negociaciones) porque los países desarrollados no quieren tomar decisiones que favorecerían a América Latina y otras regiones. Como pueblos indígenas vemos con preocupación que sigan en brackets (corchetes) los derechos de los pueblos indígenas y eso nos preocupa porque venimos dando seguimiento en algunas reuniones de la COP y aun no aceptan estos derechos”
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Evo Morales defiende en Copenhague "los derechos de la madre tierra". (AFP-AYI) El presidente bolviano, Evo Morales, se declaró decidido el miércoles a "defender el derecho de la madre tierra" en la conferencia sobre el clima de Copenhague, donde, como su homólogo venezolano Hugo Chávez, aseguró que la causa del calentamiento global es el capitalismo.
"Vengo en nombre de los pueblos indígenas, que vivieron históricamente en armonía con la naturaleza, para defender el derecho de la madre tierra", afirmó en rueda de prensa Morales, uno de los primeros jefes de Estado en llegar a la cita danesa.

"El cambio climático no es un problema de tecnología o de financiación", afirmó, en referencia a las principales reivindicaciones de los países en vías de desarrollo.
"Es un problema de modelo de vida, es la causa del sistema capitalista, y si no entendemos esto seguramente nunca vamos a resolver estos problemas", afirmó.
Morales aseguró promover ante Naciones Unidas la adopción de una Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra, así como la creación de un tribunal de justicia climática, para que "los países con una industrialización irracional paguen su deuda" con las víctimas del calentamiento.
"Es una vergüenza que (los países industrializados) dediquen sólo 10.000 millones de dólares en ayuda a los países pobres" para luchar contra el cambio climático, afirmó, en referencia a una propuesta de financiación anual hasta 2012 que goza de amplia aceptación en Copenhague.
"Es una vergüenza cuando Estados Unidos gasta mucho más para exportar el terrorismo hasta Afganistán y las bases militares hasta Sudamérica. Es una vergüenza cuando el presidente estadounidense Barack Obama ha pedido 40.000 millones de dólares más a su congreso para defensa", recordó.
El presidente boliviano llamó asimismo a los países ricos a "acoger a todos lo inmigrantes afectados por el cambio climático", además de acabar con el capitalismo, las guerras, el imperialismo, el derroche y el lujo.
Los indígenas "venimos de una cultura de la vida y el sistema occidental es una cultura de la muerte. En estos encuentros tenemos que decidir si estamos por la vida o por la muerte", concluyó Morales.
La conferencia de Naciones Unidas sobre el cambio climático reúne desde el 7 de diciembre y hasta el viernes en Copenhague a los representantes de 193 países en busca de un nuevo y ambicioso acuerdo mundial de lucha contra el calentamiento global.
El encuentro culminará el jueves y viernes con una reunión cumbre con la participación de casi 120 jefes de Estado y de Gobierno, entre ellos Obama, que tiene previsto llegar sólo el último día.
Los presidente de Venezuela, Hugo Chávez, y de Bolivia, Evo Morales, entre los primeros en llegar este miércoles a la cumbre sobre el clima de Copenhague, llamaron a abolir el sistema capitalista para salvar al planeta de los devastadores efectos del cambio climático.
"Los ricos están destruyendo el planeta, será que piensan irse para otro", ironizó Chávez desde la tribuna de la conferencia, acusando al sistema capitalista de "este desastroso panorama".

Subrayando la responsabilidad de los países industrializados en el calentamiento global, Chávez recordó que "el 7% de la población mundial es responsable del 50% de las emisiones" de gases de efecto invernadero y "el 50% más pobre es responsable de sólo 7% de esas emisiones".
"El cambio climático no es un problema de tecnología o de financiación", afirmó por su parte Morales, en referencia a las principales reivindicaciones de los países en vías de desarrollo.
"Es un problema de modelo de vida, es la causa del sistema capitalista, y si no entendemos esto seguramente nunca vamos a resolver estos problemas", afirmó en rueda de prensa el mandatario, que representa, junto a Chávez, a los países del ALBA en Copenhague.
Los pueblos indígenas "venimos de una cultura de la vida y el sistema occidental es una cultura de la muerte. En estos encuentros tenemos que decidir si estamos por la vida o por la muerte", lanzó el presidente boliviano.
Morales aseguró promover ante Naciones Unidas la adopción de una Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra, así como la creación de un tribunal de justicia climática, para que "los países con una industrialización irracional paguen su deuda" con las víctimas del calentamiento.
"Es un poco extraño" poner a Estados Unidos y China en el mismo nivel, consideró por su parte Chávez, en referencia a los dos mayores emisores de gases de efecto invernadero del planeta, bajo presión en Copenhague para que tomen decisiones ambiciosas que permitan el éxito de la negociación.
"Estados Unidos tiene a penas 300 millones de habitantes y China, cinco veces más población. Estados Unidos consume más de 20 millones de barriles diarios de petróleo y China llega a penas a cinco o seis millones. No se puede pedir lo mismo a uno que a otro", consideró.
Retomando algunos de los lemas utilizados en los últimos días en las masivas manifestaciones que han sacudido la capital danesa, Chávez pidió: "no cambiemos el clima, cambiemos el sistema y como consecuencia comenzaremos a salvar el planeta".
Sobre la falta de progresos en la negociación de un nuevo acuerdo mundial de lucha contra el cambio climático, el presidente venezolano afirmó: "hay algunos países que están jugando a que aquí no haya documento, porque la inexistencia de esa norma les permite utilizar su libertad explotadora".
"Presionemos para que de aquí salga un documento que comprometa a los países más poderosos de la tierra", lanzó, despertando una ovación.

"Si el clima fuera un banco, capitalista, de los más grandes, ya lo habrían salvado los países ricos", ironizó.
La conferencia de Naciones Unidas sobre el cambio climático reúne desde el 7 de diciembre y hasta el viernes en Copenhague a los representantes de 193 países en busca de un nuevo y ambicioso acuerdo mundial de lucha contra el calentamiento global.
El encuentro culminará el jueves y viernes con una reunión cumbre con la participación de casi 120 jefes de Estado y de Gobierno, entre ellos el estadounidense Barack Obama, que tiene previsto llegar sólo el último día.
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Descubren documentos en Copenhagen con plan secreto de países ricos liderados por Estados Unidos: Caos en la cumbre del clima en Copenhagen despues que un "Texto danes" fue filtrado. (Agencias-AYI) Los países en desarrollo reaccionaron furiosamente a un proyecto de acuerdo final que se filtró y el cual otorgaría más poder a los países ricos, pondría a un lado el papel de la negociación de Naciones Unidas y abandonaría el Protocolo de Kioto. [...]
Un análisis confidencial del texto por países en desarrollo también visto por [el diario] The Guardian muestra un profundo malestar acerca de los detalles del texto. En particular, se entiende que:
• Forzar a los países en desarrollo a aceptar la reducción de emisiones y medidas concretas que no formaban parte del acuerdo original de la ONU;
• Dividir a los países más pobres mediante la creación de una nueva categoría de países en desarrollo llamado "los más vulnerables" ;
• Debilitar el papel de la ONU en el manejo de las finanzas del control del clima;
• No permitir que los países pobres emitan más de 1,44 toneladas de carbono por persona en 2050, mientras que los países ricos podrían emitir hasta 2,67 toneladas.
Los países en desarrollo que han visto el texto se han mostrado furiosos porque está siendo promovido por países ricos sin su conocimiento y sin previa discusión en las negociaciones.
"Esto se estaa haciendo en secreto. Es evidente que la intención es hacer que [Barack] Obama y los líderes de otros países ricos presionen [el acuerdo] cuando lleguen la próxima semana. Efectivamente es el final del proceso de la ONU", dijo un diplomático, que pidió permanecer en el anonimato.
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Se desvanecen esperanzas de llegar a acuerdo climático en COP 15. (Democracy Now-AYI)Se desvanecen las esperanzas de alcanzar un acuerdo vinculante en la cumbre climática de Copenhague un día antes de que las conversaciones lleguen a su fin. El gobierno de Barack Obama ha sido muy criticado por rehusarse a modificar su propuesta de recortar las emisiones en tan sólo un 4% con respecto a los niveles de 1990. En cambio, la Unión Europea ofreció recortar sus emisiones en al menos un 20%. China, mientras tanto, fue criticada por tratar de evitar, supuestamente, un acuerdo vinculante en favor de una declaración política. El Presidente Obama llega mañana a Copenhague para el último día de la cumbre.
Estados Unidos propone fondo de ayuda climática de cien mil millones de dólares anuales. (DM-AYI) La Secretaria de Estado, Hillary Clinton, dijo que Estados Unidos consideraría la posibilidad de crear un fondo de asistencia climática de cien mil millones de dólares anuales para ayudar a los países más pobres. Clinton afirmó que la propuesta está sujeta a que las conversaciones de Copenhague desemboquen en un acuerdo integral.
La Secretaria de Estado Clinton declaró: “Me gustaría anunciar que en el contexto de un acuerdo sólido, en el que todas las economías más importantes se alineen detrás de medidas significativas que sirvan para mitigar la situación y den total transparencia a su implementación, Estados Unidos está preparado para trabajar con otros países para alcanzar la meta de movilizar conjuntamente cien mil millones de dólares al año para 2020 con el fin de atender las necesidades derivadas del cambio climático de los países en desarrollo”.
La propuesta estadounidense ya está siendo criticada como insuficiente. Erich Pica, del grupo Amigos de la Tierra, declaró: “[Esto] parece un juego de triles. Esta suma está muy lejos de lo que las Naciones Unidas dice que se necesita, y [condena] a los más pobres a languidecer en la pobreza mientras el mundo padece un caos climático. Además, los préstamos e inversiones privadas no deben reemplazar a los dineros públicos, y no queda claro cuánto de este paquete es público".

Se impide ingresar a la cumbre a delegados de la sociedad civil. (DM-AYI) Mientras tanto, la represión a las voces que reclaman justicia climática continúa dentro y fuera de la cumbre. Muchos delegados de organizaciones no gubernamentales y grupos de la sociedad civil se vieron impedidos de ingresar por segundo día consecutivo. Anoche, un grupo de jóvenes realizó una sentada en el Bella Center para protestar por su exclusión.
Un manifestante declaró: “Nos quedaremos aquí hasta que haya un acuerdo justo y legalmente vinculante. Estamos leyendo los nombres de once millones de personas que respaldan las mismas demandas. La acción en sí misma es también una protesta contra la exclusión de la sociedad civil cuando lleguen los jefes de Estado y decidan de hecho lo que va a ser el acuerdo y entonces la sociedad civil quede excluida; eso no es aceptable”.
Según se informa, Naciones Unidas emitió permisos de ingreso para tan sólo 300 de los miles de delegados de la sociedad civil que estaban acreditados. En el día de hoy, el Director Ejecutivo de Greenpeace, Kumi Naidoo, criticó las restricciones.
Kumi Naidoo declaró: “Las cuestiones del acceso, la transparencia y demás, si bien empezaron bastante bien, están en un declive muy resbaloso en este momento. Creo que es muy lamentable, en primer lugar, que la participación de la sociedad civil se haya reducido a un mínimo total”.
Las medidas represivas se suman al arresto en el día de ayer de más de 230 personas que participaron en la Asamblea Popular de “Reclaim Power” (“Reclamar el poder”, en español) en las afueras de la cumbre.
Activistas africanos critican propuesta etíope-francesa. (DM-AYI) El gobierno etíope es blanco de las críticas de los defensores africanos de la justicia climática a causa de una propuesta conjunta con Francia. El plan respalda los pedidos occidentales de fijar un máximo para los aumentos de temperatura en 2 grados Celsius y deja a un lado los reclamos africanos de 1,5 grados como máximo. Los delegados africanos advirtieron que un tope de 2 grados no es compatible con la supervivencia de África. Mithika Mwenda, de la Alianza Panafricana por la Justicia Climática, declaró: “La ciencia es clara: 2 grados equivale a 3,5 grados en África. Esto representa la muerte de millones de africanos”. Los activistas por la justicia climática afirman que cabe la posibilidad de que el Presidente Obama haya presionado al Primer Ministro etíope Meles Zenawi. Esta semana, la Casa Blanca informó que Obama había telefoneado a Zenawi y que lo había elogiado por haber adoptado un “rol de liderazgo”.
Monsanto votada como la principal empresa en la presión antiambientalista.(DM-AYI)En los márgenes de la cumbre, un conjunto de grupos ambientalistas otorgaron el antipremio denominado “La sirena enfadada” para destacar a las empresas que intentan desbaratar los esfuerzos contra el calentamiento global. El gigante biotecnológico Monsanto se ubicó en primer lugar, seguido del gigante petrolero Royal Dutch Shell y el grupo de presión petrolero American Petroleum Institute (Instituto Estadounidense del Petróleo, en español). Paul de Clerck, de Amigos de la Tierra Internacional, dijo que los países más ricos privilegian las ganancias de las multinacionales por sobre la supervivencia del mundo.
Paul de Clerck declaró: “Las negociaciones climáticas de la ONU se alejan cada vez más de los compromisos de los países más ricos de reducir las emisiones en sus respectivos territorios. Vemos que las soluciones que se tratan de imponer son básicamente instrumentos que generarán grandes ganancias a las empresas, al tiempo que la mayoría de ellos no redundarán en la reducción de las emisiones de gases con efecto invernadero y algunos incluso ya están destruyendo los derechos del medio ambiente y las comunidades locales”.
www.democracynow.org/es
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México: ENCUENTRO POR LA REARTICULACIÓN DEL MOVIMIENTO INDÍGENA. (Coxcatlan, Puebla, 5 y 6 de Diciembre de 2009-AYI) Reunidos en Coxcatlan, Puebla, los días 5 y 6 de Diciembre de 2009, en el marco del ENCUENTRO NACIONAL POR LA REARTICULACIÓN DEL MOVIMIENTO INDÍGENA los representantes y dirigentes de pueblos y organizaciones indígenas Triquis, Nahuas, Púrhépechas, Mazahuas, Popolucas, Zapotecos, Mayas Tojolabales, Mixtecos, Tenek, Ñhañus, Chichimecas, Nahua Chontales, Ayuuk, Totonacos, Mexicaneros, de 10 estados de la República Mexicana ;
Habiendo analizado las diferentes experiencias de nuestros pasos andados, habiendo caminado juntos y separados, hemos decidido unir nuestras voces y nuestras fuerzas para construir un nuevo espacio de coordinación de todas nuestras luchas para construir un mejor futuro para nuestros hijos y nuestros pueblos.
Estando reunidos en Coxcatlan, la cuna del maíz, a los pies del Cerro Sagrado del Sansuanchi, donde están nuestros Guardianes que resguardaron por cientos de años el maíz, y que hoy quieren hablar con nuestras voces .
Viendo que no es bueno que las luchas de nuestros pueblos anden por caminos separados, hemos decidido realizar esfuerzos conjuntos para lograr la rearticulació n del Movimiento Indígena Nacional.
Continuando con la resistencia de nuestros pueblos; desde lo mas sencillo y cotidiano, hasta la elaboración de un hermoso poema en cada una de nuestras lenguas.
Resistiendo desde lo mas profundo de nuestras raíces, hasta las luchas por la liberación de nuestros presos políticos indígenas, desde el rescate y respeto de nuestras culturas, hasta la liberación de nuestros pueblos.
Uniendo nuestras voces y pensamientos en un solo corazón, y considerando que nadie puede hablar mejor por nuestros pueblos, como nosotros podemos hacerlo.

Emitimos este PRONUNCIAMIENTO POLÍTICO
Nuestros pueblos y organizaciones indígenas retoman el espíritu unitario e incluyente del movimiento indígena y se pronuncia por la rearticulació n del movimiento indígena nacional, para coordinar nuestras luchas y esfuerzos por alcanzar la justicia, ofreciendo cada una de nuestras organizaciones nuestros esfuerzos para lograrlo.
La rearticulaciòn del movimiento indígena nos permitirá coordinar nuestras luchas para evitar su aislamiento y alcanzar nuestras metas con mayor éxito.
Rechazamos los festejos oficialistas del Centenario de la Revolución Mexicana y del Bicentenario de la Guerra de independencia, porque a pesar de que en esos hechos históricos participaron nuestros antepasados indígenas, solo fuimos utilizados como carne de cañón, dejándonos en las mismas condiciones de injusticia, discriminació n y olvido en que estábamos antes del inicio de esos movimientos. Los que construyeron este Estado-Nación lo hicieron con una visión excluyente, pretendiendo en todo momento la desaparición de nuestra existencia en la Carta Magna , trayendo hasta la actualidad consecuencias nefastas.
Exigimos al Gobierno Mexicano que cese la persecución y desmantelamiento contra las radios comunitarias y libere a todos los presos indígenas encarcelados injustamente.
Nos pronunciamos contra la implementación de los permisos que permiten la introducción y la siembra experimental de maíz transgénico en México. Exigimos la protección de nuestros maíces criollos y la defensa de la soberanía alimentaria por parte del Estado Mexicano. En tanto, denunciamos y rechazamos cualquier megaproyecto de inversión de empresas mexicanas o transnacionales que atenten contra el territorio ancestral de nuestros pueblos.
A 100 Años de la Revolución Mexicana y a 200 Años de la Guerra de Independencia, seguimos resistiendo y exigiendo nuestra inclusión y reconocimiento en la Carta Magna de México para ser parte de este Estado-Nación. Por tal razón, rechazamos el carácter festivo de la gran celebración nacional que de dos hechos históricos importantes: el Centenario de la Revolución Mexicana y el Bicentenario de la Guerra de Independencia. Es necesario hacer una reflexión profunda de lo que ha significado y ha traído como consecuencia esos hechos históricos, sin que por ello, hayamos sido incluidos con justicia en la construcción de este Estado-Nación que no solo nos excluyó, sino que nos avasalló pretendiendo en todo momento nuestro exterminio.
No renunciaremos a la lucha por la armonización de nuestra Carta Magna, para que se respeten y reconozcan todos nuestros derechos contemplados en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Convenio 169 de la OIT , para que nuestros pueblos sean reconocidos como sujetos de derecho, garantizando en todo momento el derecho de libre determinación y autonomía y de consulta con consentimiento libre, previo e informado que nos lleve a una profunda reforma del Estado.
Con la gran diversidad de pensamientos y posturas de las y los participantes, decimos que estamos unidos para que seamos escuchados, y nuestras propuestas sean objeto de una revisión seria y profunda en aquellos grandes temas de México que están pendientes de resolverse, con el fin de que sean incluidas sin mutilación ni regateos, en la Carta Magna , por la que entremos por la puerta grande, a formar parte de ese nuevo Estado pluriétnico, pluricultural, plunirinacional y con pluralidad jurídica que debe tener un rostro indio, plural e incluyente, en esa nuestra nueva Nación Mexicana.
Por tal razón, el Encuentro Nacional por la Rearticulación del Movimiento Indígena, emite el siguiente
LLAMAMIENTO
- A todos los pueblos indígenas de México y sus organizaciones, a las diferentes tendencias y expresiones del pensamiento indígena hasta ahora dispersas, a confluir en un solo movimiento, para construir un nuevo espacio de organización indígena convergente que sea plural e incluyente, con la participación política de hombres y mujeres de nuestros pueblos, como una instancia de organización, verdaderamente representativa de todos los pueblos indígenas de México, que emita propuestas legislativas, pero principalmente sea el instrumento de los pueblos indígenas para la refundación del Estado mexicano.
Para ello, llamamos a la realización del 2° Encuentro Nacional por la Rearticulación del Movimiento Indígena a celebrarse el 13 y 14 de Febrero de 2010 en territorio p'urepecha de Michoacán, y a participar en el Congreso Constitutivo el 9 y 10 de abril de 2010 en México Tenochtitlán.
- Al movimiento campesino, obrero y popular, y a otros sectores sociales, sujetos políticos y actores sociales, para empujar juntos en una misma dirección, hacia la instauración de una nueva Nación Plurinacional, que transforme de raíz este injusto país que hasta ahora otorga privilegios a unos cuantos, mientras que a la gran mayoría la empobrece y despoja de todo.
- A nuestros hermanos Indígenas y no indígenas de México, desde el fondo de nuestros corazones indios, nosotros, los olvidados y excluidos de siempre, desde la voz de los dueños originarios de estas tierras y territorios, les decimos: ¡Es ahora o nunca! ¡Levantémonos! Porque ha llegado una luz de esperanza al final del camino, en esta larga noche de tristezas y agonías, donde nuestros padres creyeron que tanta ignominia no acabaría nunca, Pero la historia es terca y nos demuestra, que la historia la escriben los pueblos. Y en esta hora de la historia, la escribiremos con nuestros propios puños, y si es necesario, se escribirá la parte que haga falta con nuestra propia sangre. Porque ha llegado el fin del silencio indígena. ¡Porque es la hora de la verdad y la dignidad!
Dado en Coxcatlan, Puebla, el 6 de Diciembre de 2009.
ATENTAMENTE LAS ORGANIZACIONES PARTICIPANTES
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LA COORDINACIÓN Y CONVERGENCIA NACIONAL MAYA WAQIB’ KEJ FELICITA A NUESTRO HERMANO Y PRESIDENTE EVO MORALES AYMA. (AYI) La delegación Maya de Guatemala, que estuvo presente en las elecciones presidenciales en Bolivia, envía un combatido saludo revolucionario en este día histórico para el pueblo de Bolivia y los pueblos del mundo. Con este ejemplo de sabiduría que han logrado llevar este proceso donde el pueblo es el eje conductor de su destino, mismo que es encabezado por su presidente Evo Morales Ayma, y que han demostrado al mundo que sí existe otra forma de desarrollo desde los pueblos indígenas, mujeres y hombres, jóvenes, trabajadores, intelectuales, los cuales se han apropiado del proceso socialista y cultural que se opone al capitalismo salvaje.
El aplastante triunfo de las elecciones de ayer, es la demostración más clara que los pueblos le apuestan al desarrollo, a la autonomía, y la autodeterminación pero desde la lógica milenaria promoviendo la convivencia y respetando la vida y el futuro de la madre naturaleza y de los pueblos.
El triunfo de las elecciones de Bolivia es también, el triunfo de las diferentes luchas que se impulsan en defensa de nuestros territorios en las diferentes regiones de ABYA YALA, la cual hoy se agudiza ante los insaciables intereses de las transnacionales que han llegado a un neocolonialismo en los territorios de los pueblos indígenas saqueando los recursos naturales y destruyéndolos.
También con las elecciones nos han demostrado que el triunfo y los cambios sociales se logran cuando los pueblos logran recuperar la forma de organización, la construcción de alianzas y una política ideológica definida que se traduce en el posicionamiento frente a los grupos de poderes económicos y militares que durante mas de quinientos años han sometido a nuestros pueblos. Frente a todo ello hoy se construye la liberación y descolonización de nuestros pueblos.
Inicia un nuevo camino para los pueblos, con la sabiduría colectiva herencia de nuestros ancestros, caminemos juntos por el cambio.
De la Resistencia al Poder, Convergencia Nacional Maya Waqib’ Kej
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Secretaría Técnica Coordinación y Convergencia Nacional Maya "WAQIB´ KEJ
Tel:(502) 24349754, (502) 24381424, Cel: (502) 53520572
Dirección: 31 ave. "A" 14-46 Zona 7, Ciudad de Plata II, Ciudad de Guatemala
Email: convergencia.waqibkej@gmail.com-
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LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE VENEZUELA A TRAVÉS DEL CONIVE, FELICITAN EL TRIUNFO DE EVO MORALES EN BOLIVIA. (zorrokariñapress-AYI) Los Pueblos Indígenas de Venezuela, celebran el triunfo revolucionario del Pueblo Boliviano comandado por el hermano indígena Evo Morales Ayma. Este hecho histórico constituye sin duda el retorno de los tiempos libertarios; significa el “Volveré y seré millones” de Tupak Katari y Bartolina Sisa que rompe el velo de la opresión oligárquica e imperialista para hacerse historia irreverente en el corazón de Abya Yala.
Es así que el pueblo boliviano en los comicios electorales del 6 de diciembre del año en curso, reconoce la historia revolucionaria de aquel que se gestó revolucionario desde el hogar marginado de sus padres. El 63 % de los votos que lo reeligen como Presidente, son un SI a la construcción colectiva desde el corazón de las fuerzas revolucionarias de Bolivia.
Es innegable que la revolución boliviana emerge desde el corazón mismo de los pueblos, desde su lucha histórica y coherente desde hace siglos. Por ello razón tienen el imperialismo y los sectores oligárquicos de implementar todo tipo de estrategias para detener este proceso que señala la vía para que Latinoamérica alcance su definitiva independencia. Nosotros los pueblos indígenas de Venezuela, celebramos este triunfo, ya que ello posibilita la construcción de nuestra propia historia en articulación con las luchas libertarias en el continente.
El triunfo de Evo Morales Ayma y su gobierno, es el triunfo de la lucha histórica de nuestros padres y abuelos. Es el triunfo de la Pacha Mama, que lo parió para que encabece la lucha por la Vida Planetaria. Es el triunfo de los movimientos sociales, que iluminó su corazón desde hace siglos para que sus fuerzas no desfallezcan jamás.
El CONIVE y las organizaciones indígenas de Venezuela saludamos el triunfo de Evo Morales, en Bolivia, en que fue garantizada la continuidad en el cargo de Presidente de ese país.
La ratificación de Evo Morales representa para los pueblos indígenas la esperanza, dignidad y resistencia de nuestros pueblos ante el saqueo y robo insaciable de las empresas transnacionales y los Estados.
Como Pueblos Indígenas unimos nuestra fuerza, dignidad y lucha por la defensa de la Madre Tierra, frente a las nuevas agresiones del neoliberalismo encabezado por los Estados Unidos en alianza con las oligarquías y burguesías nacionales que han venido saqueando las riquezas de nuestros pueblos.
RAÚL JESÚS TEMPO- SECRETARIO EJECUTIVO DEL CONIVE
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Comunicado Mapuche. (AYI) A nuestro Pueblo Mapuche, a la opinión publica nacional e internacional, Lof Muko señala:
1.- Rechazamos tajantemente el actuar represivo del Estado chileno hacia nuestra comunidad, frente a la detención de Ángel Reyes Cayupan (20), Cristian Cayupan Morales (18), Elvis Millan Colicheo (28) y José Antonio Ñirripil Perez (18).
2. Denunciamos, que en el caso de nuestro hermano Ángel Reyes Cayupan, éste fue detenido y luego TORTURADO a manos de la policía, quienes lo golpearon y amenazaron de cobrar venganza con su familia, señora e hijo, en otras palabras fue sometido a tortura psicológica. Luego de ello, con su cara deformada por los golpes, lo obligaron a firmar un papel que sólo en la audiencia supo que se trataba de la inculpación hacia otros hermanos.
3. Entendemos que dicha persecución es una parte más de la totalidad amedrentamiento que venimos sufriendo abiertamente desde el 11 de septiembre cuando nuestro Lof Muko fue brutalmente allanado, en conjunto con el intento de homicidio a uno de nuestros comuneros a manos de civiles. Se une lo anterior, con la persecución a las comunidades mapuche en conflicto que están dando una lucha más consecuente y digna por el territorio y la autonomía de nuestro Pueblo Nación Mapuche.
3. Recalcamos, que la detención de nuestros peñis no nos asustan y reafirmamos nuestros compromiso de continuar con nuestra lucha para recuperar nuestras tierras, ilegítimamente hoy en manos del winka terrateniente Pablo Herdener Truan, (Fundo Tres Luces). Queremos dejar en claro que seguiremos sin dar ni un paso atrás hasta reconquistar todas nuestras tierras.
4. Señalamos una vez más que nuestra comunidad va a seguir resistiendo y luchando con dignidad por la reconstrucció n de nuestro Wallmapuche.
5. Por último, hacemos un llamado a todas las comunidades en conflicto a seguir resistiendo las persecuciones, y que sigan adelante con sus procesos de recuperación de tierras, y que no se dejen engañar ni manipular por las autoridades winka
¡Libertad a todos los presos políticos mapuche! ¡Autonomía y territorio!
¡¡¡¡¡¡weuwaiñ!!!!!Desde Territorio Mapuche- Lof Muko-Lautaro
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Una nueva arremetida judicial y represiva se prepara en contra de la comunidad Juan Ailla Varela del sector Kaillin Collipulli. (Paìs Mapuche-AYI) Este viernes 18 de diciembre se leerá la sentencia en contra 7 comuneros de la comunidad Juan Ailla Varela encontrándose entre ellos Jose Llanca Ailla werken de su comunidad además de Jorge Llanca Figueroa, Jose Llanca Figueroa, Victor Esparza Curinao, Alexis Palma Concha y Luis Llanca Ailla ,recordemos que los comuneros fueron detenidos y acusados de agresión a carabineros el año 2003 en el proceso de recuperación del fundo ginebra, recordar además que las fuerzas represivas torturaron a menores de la comunidad para poder encontrar a los comuneros detenidos y que estos también fueron torturados y agredidos por fuerzas represivas en cada una de sus detenciones.
Hoy a 6 años de este hecho en donde las victimas (carabineros ) son realmente los victimarios se leerá la sentencia en Collipulli por fiscalia militar.
No conforme con esto, el lunes 21 de diciembre se inicia un juicio en Collipulli en contra el werken de la comunidad Jose Llanca Ailla por supuesta amenaza en contra de trabajadores del fundo Curaco ,predio demandado por la comunidad, todo esto se da justo en instantes que la Comunidad Juan Ailla Varela ha iniciado un proceso de demanda territorial y ser parte además del Parlamento de Comunidades Autonomas de Malleko, hacemos un llamado a solidarizar y estar atento ante esta nueva arremetida represiva y judicial en contra de la comunidad Juan Ailla Varela.
Noticia que estaremos detallando e informando
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Revisan prisión preventiva contra comuneros sin tierra de Comunidad Pascual Coña. (Paìs Mapuche-AYI) Este viernes 18 en el tribunal de Cañete habrá audiencia de revisión de medidas cautelares para los comuneros de Pascual Coña sin tierra, Juan Carlos Millanao, Mauricio Millanao y Eduardo Painemil Peña. Ellos permanecen detenidos en la cárcel de Lebu desde el 14 de agosto, ya que junto a otros tres peñi del mismo sector de Lleu lleu son acusados de participar en la quema de una cabaña y un camión grúa en las cercanías de sus domicilios.
La farsa que sirvió de base para encarcelar a nuestros hermanos se ha ido cayendo a pedazos, sobre todo por que para imputarlos la fiscalía se ha servido de un solo testigo protegido, el cual a todas luces es falso, lo que ha permitido excarcelar a varios de los inicialmente imputados, hecho confirmado por los peritajes de la propia PDI.
Los peñi (hermanos) de la Comunidad Pascual Coña sin tierra, están encarcelados desde agosto sólo por vivir en las cercanías de donde sucedieron los hechos y hasta ahora no se le había revisado las medidas cautelares, a la cual tienen derecho desde octubre.
En el intertanto la fiscalía ha aprovechado para imputarles otros hechos, acusaciones la totalidad irrisorias y sin ningún sustento, pero que cumplen claramente el objetivo de permitir la configuración de la asociacion ilicita para otros hermanos hoy presos en la cárcel de Concepción.
Entre la falta de escrúpulos de la fiscalía y la desidia de las cúpulas y las defensas, los comuneros de Pascual Coña sin tierra parecieran ser una especie de "daño colateral" poco importante para los "defensores de los DDHH", quienes parecen más preocupados de los réditos mediáticos que de la suerte de "simples comuneros".
www.paismapuche.org
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Argentina_Chubut: Anuncian recuperación de territorios Mapuche. (AYI) COMUNICADO URGENTE!!! Mari mari pu peñi ka pu languen
A las org, MAPUCHES, Org. SOCIALES Y DE DERECHOS HUMANOS, Org. AMBIENTALES.

Desde la comunidad mapuche lefimi ubicada en la sona de taquetren, Dpto. de Gastre Pcia del Chubut, comunicamos a todos que apartir de hoy 17 de diciembre del 2009, los hijos de don ANICETO LEFIMI y DOÑA PRUDENCIA CHICO organizados como lof mapuche, retornamoss a nuestro territorio que nos fué despojado en el año 1980 por un terrateniente local ( manuel raposeira) mediante estafa aprovechandose de el analfabetico de nuestro padre . Durante varias décadas recurrimos a el I.A.C. ( instituto autartico de colonización) para demandar se nos devuelva la tierra, nunca fuímos escuchados por el contrario nos decían que nada se podía hacer.
Nunca nos resignamos, y hoy viendo peligrar la vida de ese territorio afectado por el mega proyecto minero navidad, y el accionar de los terratenientes ávaros,que afectados por las crísis ganaderas, y económica en general.
Se han vuelto arrendatarios o bien venden las sup. de las tierra para la explotación, destrucción y contaminación de nuestra ÑUKE MAPU en manos de las mineras, consideramos que es necesario y urgente regresar a nuestra tierra protegerla y resguardarla del daño mortal de las mineras.
Pero uds. se preguntarán a quíenes le decimos NO PASARÁN, se lo estamo diciendo a PAN AMERICAN SILVER CORP., entre sus accionista esta el magmate gringo BILL GATES, desde esta humilde comunidad mapuche le decimos a ellos y al mundo que volvemos para quedarnos, sembraremos allí nuestros sueños, florecerá nuestra identidad, soñaremos junto con muestra MAPU, el dolor y la miseria que nos produjo el despojo sanara.
Necesitamos de todos y a todos, pu konafe , pu weichafe hombres y mujeres que, como nosotros, sienten la responsabilidad de cuidar la MAPU, y contruir un mundo mejor y posible.
Los invitamos al futa trawm, gran encuentro los días 19 y 20 dediciembre para respaldar esta recuperación territorial y apoyar el accionar autodefensa de nuestro pueblo - nacion MAPUCHE frente a las mineras LOF LEFIMI TAQUETREN GASTRE pcia. del CHUBUT.
tel 02945 - 479952 maria
mail de la comunidad: comunidadlefimi@gmail.com
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La historia silenciada de Villa La Angostura. (AYI)En 1902 el Gobierno Nacional entregó a familias mapuches 625 hectáreas, tierras donde hoy se erige la exclusiva ciudad neuquina de Villa La Angostura. El reciente desalojo de parte de la misma comunidad es un caso testigo de la negación de la historia y la violación de los derechos indígenas.

Texto completo en: http://argentina.indymedia.org/news/2009/12/710182.php
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El dolor desde Colombia.(ACIN-AYI) www.nasaacin.org
Nuevamente, esta guerra sin sentido amenaza con callar la voz del pueblo Nasa. Radio Pa’yumat cuenta, comparte, escucha y visibiliza la realidad que se vive en estos territorios. Contribuyendo a través de diversas voces, mensajes y opiniones a entender las causas y consecuencias de lo que está pasando en el país y el mundo. Por eso se acompaña a la comunidad, para que a partir del entendimiento de la realidad que los medios de comunicación masivos tergiversan y ocultan, se tomen decisiones en defensa de la vida y el territorio.
La contrarreforma. No tiene presentación que en estos 16 años de lucha contra el crimen sólo le permitan al Estado cobrar como logro que ha extinguido el dominio de 100.000 hectáreas. Quedan muchas inquietudes sobre la abultada cantidad de tierras que se ha devuelto a las personas a las que se les incautaron. ¿Cómo se explica que se devuelve una de cada tres incautadas? Para esto habría que revisar si los operativos se están haciendo de forma adecuada o si las decisiones de la justicia han estado sujetas a presiones o a otros intereses.
Sacrificio del Cauca y peligro de genocidio indígena. Con la muerte de nueve militares a manos de las Farc en Corinto y el envío de 2.500 soldados al Cauca, la creación del Comando Conjunto de Occidente y el traslado de la sede de la III División del Ejército a Popayán, la confrontación armada en el departamento llega a su punto más alto. Podemos estar a las puertas de una gran tragedia.
Uribe responde a las críticas con lenguaje de guerra. Las reiteradas amenazas y ataques del gobierno a quienes se oponen a sus políticas demuestran su autoritarismo y no ocultan el hecho de que el mundo está vigilante a lo que sucede en el país. La solidaridad internacional es una garantía que tienen los movimientos sociales para seguir defendiendo la democracia y la soberanía colombiana, a pesar del régimen que sufrimos.
Considerando en frío. Qué importa el término! La tal Seguridad Democrática es el arma favorita de un proyecto histórico que en última instancia consiste en desalojar de sus tierras y condición social a todo el que ose amenazar “el estado de cosas inconstitucional” que vivimos. Hay que sacar a bala a todos los que sean sospechosos de cuestionar los planes elaborados y concesionados para explotar el carbón del Magdalena Medio o del Catatumbo, el oro del norte de Cauca, o del sur de Tolima, las selvas del Pacífico, el agua de los páramos, los paisajes de los Parques Nacionales.
El plan de vida de los pueblos- Los pueblos del mundo resisten.
Congreso aprueba Ley para proteger las lenguas nativas del país. De esta manera, se reconocen los derechos de estas comunidades, en lo que respecta a la ‘no discriminación’ por el uso de su lengua en cualquier ámbito público o privado. Entre los beneficiarios se encuentran los 270 mil miembros del pueblo wayuu (Guajira), los 180 mil del pueblo nasa (Cauca), los 30 mil raizales del Archipiélago de San Andrés y hasta a los 3 nonuyas de la comunidad Peña Roja del Caquetá, entre muchas otras comunidades étnicas del país.
Managua: Convenio 169 de la OIT, “si acaso” la próxima semana. Diferentes organizaciones de pueblos indígenas del Pacífico Centro y Norte de Nicaragua, visitaron la Asamblea Nacional, en espera de la aprobación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, OIT, que reivindica los derechos de los pueblos originarios, pero los diputados ni lo discutieron y lo sacaron de la orden del día.
Evo: Ahora sí podemos acelerar el proceso de cambio y hablar de socialismo. El pueblo boliviano ha demostrado que es posible cambiar el país mediante el voto y con una revolución democrática y cultural; ahora Bolivia tiene el camino abierto para aplicar la nueva Constitución, acelerar el proceso de cambio y debatir profundamente sobre el socialismo, dijo Evo Morales luego de ser reelegido como Presidente con mayoría absoluta de votos en las elecciones generales del 6 de diciembre.
La victoria de Evo y las nuevas amenazas. Pero pongamos los pies sobre la tierra. Ni Estados Unidos ni las oligarquías se resignan a estos tiempos nuevos de nuestra América y si no aceptan ni moderadas reformas mucho menos van a cruzarse de brazos ante la consolidación de los procesos revolucionarios en Venezuela, Ecuador y Bolivia ni perdonar a Cuba su carácter de pionera y su apego a los principios revolucionarios.
Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
web: nasaacin.org
Cauca -Colombia
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ONU pide a Colombia mayor protección ante aumento de asesinatos de indígenas (AFP-AYI) La Oficina de Derechos Humanos de la ONU en Colombia pidió mayores medidas de protección al Estado, ante un fuerte incremento de los asesinatos de indígenas en 2009 en comparación con el año anterior, indicó un comunicado este miércoles.
Según cifras del Observatorio del Programa Presidencial de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario citadas por la oficina de la ONU, 94 indígenas fueron asesinados en Colombia entre enero y octubre de 2009, lo que representa un aumento del 64% con respecto a los primeros diez meses de 2008.
"En Colombia, también los indígenas y los afrocolombianos sufren las consecuencias de la discriminació n y de la violencia, especialmente en el marco del conflicto armado interno", dice la comunicación emitida con motivo de celebrarse el jueves el Día Mundial de los Derechos Humanos.
El documento cita al representante en Colombia de la alta comisionada para los derechos humanos, Christian Salazar, quien advierte que "durante 2009, hemos observado con mucha preocupación el incremento de los asesinatos contra indígenas".
"Esto exige que el Estado colombiano redoble de manera urgente sus esfuerzos para implementar los planes de salvaguarda como mecanismo de protección de las minorías étnicas del país", señala Salazar.
El comunicado de la ONU también llama al gobierno colombiano para que acate la orden de la Corte Constitucional -que vigila el cumplimiento de la Carta Fundamental- de "avanzar en la construcción de planes de salvaguarda étnica para la protección de 34 pueblos indígenas", lo cual, señala, "exige profundizar la inclusión y el diálogo con los pueblos indígenas".
"En particular, el pueblo Awa (que habita en el sur de Colombia) ha sufrido este año alarmantes masacres, amenazas, desplazamientos y confinamiento" , precisa el comunicado.
En agosto de este año, doce indígenas awa fueron asesinados por desconocidos encapuchados. Posteriomente, el gobierno colombiano anunció la captura de tres miembros de la misma comunidad, a los que señaló como los responsables intelectuales y materiales de la masacre.
En septiembre, la Organización Nacional Indígena de Colombia denunció el asesinato de otros cinco indígenas awa.
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GINEGRA: Relator de la ONU condena desalojo de comunidades Naso en Panamá y exhorta al diálogo. (pborraz@interlink.es -AYI) El Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los pueblos indígenas, James Anaya, expresa su "extrema preocupación por los desalojos forzados y la destrucción de viviendas sufridos el 20 de noviembre de 2009 por las comunidades Naso de San San y San San Druy, en Changuinola, provincia Bocas del Toro, Panamá."
Según informes fiables, el 20 de noviembre de 2009, aproximadamente 150 policías antimotines desalojaron con bombas de gases lacrimógenos, a más de 200 indígenas Naso que habitan en las comunidades de San San y San San Druy.
Después de que las personas fueron sacadas, empleados de la empresa Ganadera Bocas entraron al área con maquinaria y procedieron a derribar las viviendas de los indígenas.
La empresa reclama el área del desalojo para sus actividades comerciales ganaderas, con base en un supuesto título otorgado por el Estado, mientras que las comunidades Naso que han vivido allí reclaman derechos anteriores con base en su tenencia de tierra tradicional. Los Naso han llevado un proceso de reivindicación de tierras desde los años setenta, en el que solicitan, en particular, la creación de su propia comarca sobre sus tierras tradicionales. Pese al tiempo transcurrido, a la fecha, los Naso no cuentan con el reconocimiento legal de sus tierras tradicionales.
"Hago un llamamiento a las autoridades panameñas y del pueblo Naso a buscar vías de diálogo y de entendimiento sobre la base de respeto a los derechos humanos," expresó el experto de la ONU. "En particular, insto al Gobierno que se retome de inmediato un proceso de diálogo con los indígenas Naso afectados para llegar a una solución pacífica a esta situación."
Asimismo, el Relator Especial insta a las autoridades judiciales competentes para que adopten medidas para esclarecer los hechos del desalojo, sancionar a los responsables de cualquiera violación a los derechos de las comunidades afectadas, y reparar el daño causado a las víctimas, incluyendo indemnización.
En este respecto, el Relator Especial enfatiza que el artículo 10 de la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU establece que "los pueblos indígenas no serán desplazados por la fuerza de sus tierras o territorios. No se procederá a ningún traslado sin el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas interesados, ni sin un acuerdo previo sobre una indemnización justa y equitativa y, siempre que sea posible, la opción del regreso."
A la presente situación se suma el anterior desalojo de los miembros de las comunidades San San y San San Druy en marzo y abril de este año. El 23 de abril de 2009 el Relator Especial envió un llamamiento urgente al Gobierno de Panamá, pidiendo aclaración sobre las circunstancias de los desalojos y el reclamo territorial de los Naso. Lamenta no haber recibido una respuesta del Gobierno de Panamá.
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ECUARUNARI rechaza expresiones del Presidente Correa en contra del movimiento indígena. (Ecuachaski-AYI) Como movimiento indígena, como Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI, rechazamos categóricamente las expresiones del señor presidente de la república Rafael Correa del día viernes 11 de diciembre en Biblian (Cañar). Expresiones que agreden a la dignidad del movimiento indígena y de las personas, en donde catalogó al movimiento indígena de hacer una política primitiva.
En cambio el presidente de la república recicla a los viejos políticos de la partidocracia de la derecha y reencaucha en la revolución ciudadana para que fracase el proceso de cambio.
Así manifestó Humberto Cholango, presidente de ECUARUNARI, en una conferencia de prensa ofrecida el lunes 14.
El movimiento indígena, no necesita de ninguna amenaza de nadie para que haya un diálogo indígenas - Estado. Y si el señor presidente está dispuesto a romper el diálogo, que lo haga; nosotros vamos a continuar en la lucha, porque lo que más nos une al pueblo son las necesidades, la lucha por la redistribución del agua, reforma agraria, la nacionalización de los recursos naturales, la nueva institucionalización del estado ecuatoriano, como estado plurinacional, las desigualdades sociales que vivimos los ecuatorianas y ecuatorianos.
Nosotros no estamos de ninguna manera haciendo el juego a la derecha, como hacen muchos Ministros del gobierno del señor presidente de la república. Aun más, creemos que las marchas que están haciendo el señor Carlos Vera son marchas disfrazadas que no tienen nada de democracia, si algún indígena está en esas marchas, no quiere decir que todo el movimiento indígena está en esas marchas.
Hay que recordad que el señor Vera, tiene su pasado de partidocracia, es parte del modelo fracasado de Sixto Duran Ballen, fue Ministro de ese gobierno privatizador, al cual con consulta popular lo derrotamos en las urnas los sectores sociales del país.
Parece que al presidente Correa le preocupa mucho la ECUARUNARI, en vez de preocuparse de los apagones que existen en el país. Es cierto que la ECUARUNARI va a realizar su Congreso del 17 al 19 de diciembre en Cayambe, en la comunidad indígena Cochapamba, organización COINCCA (Cayambe). Van a asistir 5 mil delegados y en ese congreso vamos a debatir si continúan o no los diálogos con el gobierno del presidente Correa, la redistribución de las aguas y la nueva ley de aguas, Estado Plurinacional, Sumak Kawsay, Revolución Agraria, nacionalización de los recursos naturales, fortalecer la lucha contra la minería a gran escala, educación intercultural bilingüe entre otros.
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Los pueblos kichwas empiezan a llegan a Cochapamba al III Congreso ECUARUNARI. (Ecuachaski-AYI)Ecuador Kichwa Llaktakunapak Jatun Tantanakuy
Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI.
Cochapamba (Cangahua), 16 de diciembre de 2009.- Los pueblos de la nacionalidad kichwa del Ecuador ECUARUNARI en su mayoría pertenecientes a la región andina ecuatoriana, empiezan a llegar a la comunidad de Cochapamba, organización COINCCA, perteneciente a la parroquia Cangahua, lugar donde se realizará el III Congreso de ECUARUNARI.
La comunidad de Cochapamba y su organización coincca, el pueblo Cayambi y la Federación de Pueblos de Pichincha FPP en coordinación con el Consejo de Gobierno de ECUARUNARI en diferentes comisiones hacen sus últimos preparativos, para dejar todo listo para el inicio de tan importante evento de los kichwas del Ecuador.
Los procesos de lucha constante contra el sistema neoliberal, los derechos y deberes de los pueblos indígenas, la coyuntura política con el gobierno de turno, el trabajo a continuar en el futuro conjuntamente con otros sectores pobres del país, serán analizados y revisados por los Congresistas.
Desde las 9 hs del día jueves, 17 de diciembre se iniciará con las inscripciones y ubicación de cada una de las delegaciones, luego del medio dia será la instalacion del Congreso con la constatacion del quórum y aprobación del reglamento interno, elección de la mesa directiva, informes. Y el acto especial de inauguración del III Congreso de la Confederación Kichwa, será a las siete de la noche.
"La Conciencia de los humildes, es más poderosa que la mentira de la oligarquía"
Ama Killa - Ama Llulla - Ama Shwa
Comunicación ECUARUNARI
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Devuelven tierras a indígenas guarayos. (Prensa Latina-AYI) El viceministro de Tierras de Bolivia, Alejandro Almaraz, confirmó el proceso de recuperación de parcelas para ser entregadas a sus propietarios originales, los indígenas guarayos de la oriental región de Santa Cruz.
El funcionario explicó a la televisión privada PAT que se trata de miles de hectáreas que estaban en manos de la familia del acaudalado empresario Branko Marinkovic, de origen croata, y acérrimo opositor del presidente Evo Morales. Marinkovic, dueño de una de las mayores firmas de aceite, fue hasta el 2008 presidente del comité cívico de Santa Cruz y como tal encabezó duras protestas y toma de instituciones estatales para desestabilizar al Ejecutivo.
Almaraz presidió la intervención a la hacienda, acompañado por efectivos policiales luego que el Tribunal Agrario Nacional (TAN) rechazara un recurso interpuesto por los afectados para impedir la reversión. Asimismo aseguró que la familia Marinkovic se adjudicó la propiedad de 12 mil 500 hectáreas de manera fraudulenta.
Durante la intervención, dijo Almaraz, los funcionarios encontraron a tres familias que estaban a cargo de la hacienda las mismas que pasarán a convertirse en propietarios colectivos.
La hacienda tiene apenas 100 hectáreas sembradas y un centenar de vacunos, según inspectores del Instituto Nacional de Reforma Agraria, (INRA), el resto estaba sin sembrar. De otra parte, Almaraz precisó que los antiguos propietarios tienen tres días para desocupar el predio de manera voluntaria.
Otra hacienda de 14 mil hectáreas en la zona y que también pertenece a la familia Marinkovic podría correr la misma suerte. Distante 580 kilómetros al este de La Paz, la hacienda Yasminka de propiedad de la hermana de Marinkovic fue revertida por el gobierno en septiembre de 2007 que alegó fraude en los trámites.
En marzo pasado el INRA también revirtió cinco haciendas por poco más de 36 mil hectáreas en el Chaco boliviano, a 620 kilómetros al sureste de La Paz, al haber encontrado peones y sus familias en condiciones de servidumbre.
El tema de la tierra es uno de los ejes centrales del programa político del gobierno boliviano y fue centro de un candente debate que ahondó la confrontación política hasta el año pasado.
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Convocan a congreso sobre enseñanza de lenguas indígenas en Chile. (17dic09-Jorge Luna-AYI) El Primer Congreso de las Lenguas Originarias de Chile, que se realizará en marzo próximo, será convocado hoy por lingüistas y académicos nacionales en la Universidad de Santiago.
En el lanzamiento, a cargo de la Red por los Derechos Educativos y Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de Chile, participarán también agentes de conocimientos tradicionales de las culturas indígenas Rapa Nui, Quechua, Aymara y Mapuche.
Además del lanzamiento, se efectuará un foro sobre experiencias en la enseñanza de lenguas indígenas.
Según organizadores del Congreso, las lenguas indígenas son parte de los derechos humanos fundamentales e integran "un sistema de signos que permiten la expresión del pensamiento, el sentimiento y los afectos".
También forman parte de la identidad, historia y presente de los que la hablan, agregaron, por lo que cualquier esfuerzo de reconstrucció n histórica de los pueblos no puede estar al margen de sus lenguas.
Nuestras lenguas vivas han trascendido a la opresión, la marginación y el olvido. Por cuanto, queremos planificar las condiciones para su florecimiento y renacimiento, subrayaron.
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Temazcal en Argentina mapu. (AYI)El comunitario OTORONGO WASI tiene el agrado de informar las actividades de DICIEMBRE con las que estaremos despidiendo el año 2009:
-Sábado 19: INIPI / Temascal
[en Parque Leloir, Ituzaingó, provincia de Buenos Aires, Argentina]
-Domingo 20: INIPI / Temascal Femenino
[en Colinas Verdes, en las afueras de Mar del Plata, provincia de Buenos Aires, Argentina]
Por cualquier consulta, no dude en comunicarse al (011) 15 5812-9993, o bien a info@otorongowasi.com.ar.
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Temazcal en santiago,chilemapu.¡¡¡Querida Familia!!!: Con profunda alegría queremos invitarles a una Ceremonia de Temazcal, cuyo propósito general es elevar un rezo para agradecer el Inti Qhapaq Raymi, solsticio de verano, tiempo de florecimiento, tiempo en que la luz y el calor del abuelo Sol se expresan en alegría, celebración, tiempo en que el Amor y la Luz se elevan afuera y adentro de nuestros corazones, así festejar el regalo de poder reunirnos en familia a celebrar la nueva vida en lo alto de la Montaña, en lo mas elevado de nuestras conciencias. Así elevaremos la medicina del latir de la Madre Tierra en un corazón más puro y renovado gracias al Agua que fluye libremente limpiando y refrescando nuestras emociones.
Además poder en este en este antiguo diseño llamado Inipi, Temazcalli o Casa de las Abuelas Piedras, celebrar en familia lo sagrado y mágico de todas nuestras relaciones, la oportunidad que nuestros corazones se dan de vivenciar en el aquí y ahora la eternidad del Amor, como este Gran Misterio permea y nutre nuestros cuerpos a través del Fuego, el Agua, el Aire, y nuestra Madre Tierra que reside en el centro de nuestro corazón.
Así, al compás de la música y enseñanzas de estas abuelas poder recibir la bendición de caminar nuestras vidas más serenos, livianos, y alineados con todas nuestras relaciones, en la alegría de este diseño de Amor en que todos los corazones y rezos caben. Esta es una ceremonia ancestral de la Tradición Nativa Americana, que en su cosmovisión evoca la Rueda de la Vida.
El encuentro estará a cargo de nuestro querido hermano Aukas, y se realizará en casa de Memo y Karla, en la localidad de San Alfonso, en el Cajón del Maipo, la dirección es Camino el Volcán Nº31458, (pasado la plaza de San Alfonso, justo frente al Restaurant Los Ciervos y la Residencial España, portón negro al lado de la Creperie de Memo - KM 46 de la carretera G25).
Para mayores informaciones llamar a: Aukas: 02-7698095 / 81277367
Luis: 85183460
Que el Gran Espíritu y La Madre bendiga sus pasos. Por todas nuestras relaciones.
FAMILIA DE LO CAÑAS. http://www.fotolog.cl
http://www.creperie.cl/
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REDCI rechaza todo tipo de agresiones y actos xenófobos o racistas y se solidariza con la Asambleísta Lordes Tibán. (redci-AYI) Una vez conocido que Lourdes Tibán, Asambleísta Indígena de Cotopaxi por el Movimiento Pachakutik, fue víctima de agresiones verbales la semana pasada por miembros de Alianza Pais (partido de gobirno), en las afueras de la Asamblea Legislativa. La Red de Comunicadores Interculturales Bilingües del Ecuador, RedCi, rechaza todo tipo de agresiones y actos xenófobos o racistas, al tiempo que se solidariza con la Asambleísta Lordes Tibán. Acciones como estas suelen ser propio de cobardes y solo muestran la incapacidad de sostener un debate en el marco del Estado Plurinacional.
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Encuentro de Mujeres de las Américas en contra de la Guerra y por la Paz. (AYI) “Que callen las armas para que hablen las mujeres y los pueblos en defensa de la vida”
Compañera
El Movimiento Social de Mujeres contra la Guerra y por la Paz y La Marcha Mundial de las Mujeres son iniciativas que aglutinan a organizaciones de mujeres y movimientos sociales en Colombia y a nivel internacional. Nos hemos juntado para que a partir de la organización, la movilización y la palabra, reflexionemos y levantemos nuestras voces sobre la crítica situación del conflicto armado y social que hoy vivimos los pueblos hermanos de las Américas y en particular Colombia; situación que afecta el territorio, la soberanía y de manera particular la vida, la autonomía y el cuerpo de las mujeres.
Somos nosotras, las mujeres las que hemos padecido los estragos de la guerra que son sociales, psicológicos, económicos y físicos. Las mujeres y nuestros cuerpos son considerados botín de guerra, somos rebajadas al rango de objeto y percibidas como propiedad del hombre. Igualmente la guerra ha agudizado la violencia, la pobreza y la desigualdad, sobre las mujeres recaen los efectos perversos como el desplazamiento, los feminicidios y las desapariciones, además de la responsabilidad por el sustento familiar frente a un Estado que no ofrece los servicios básicos y prioriza los presupuestos a proyectos militaristas.
La militarización de los territorios pone en riesgo la soberanía de los pueblos. Las bases militares de EUA en Colombia son instrumentos de intervención militar para el control político y social de los pueblos constituyendo una amenaza a todo el continente. Históricamente las bases militares han servido para controlar el territorio, invadiendo muchas veces territorios de tradición indígena y afro descendiente, son también sinónimo del aumento de la prostitución con la regulación de casas oficiales que sirven como “entretenimiento” a los soldados pero a las mujeres nos representan esclavitud sexual y otros tipos de violencia, como los feminicidios.
Esos son algunos de los múltiples efectos de la guerra en la vida de las mujeres, y de los pueblos, situación que nos convoca a juntar nuestras resistencias frente a la guerra y a construir una propuesta de paz para nuestro continente. En ese marco convocamos al Encuentro que contará con tres momentos entre los días 16 y 23 de agosto de 2010, en Colombia. Empezará con una acción humanitaria internacional en distintas regiones del país, seguido del encuentro de mujeres en la ciudad de Bogotá, cerrando con una acción política pública representada en una movilización y una vigilia por la vida y la soberanía.
Llamamos a las mujeres de todas las organizaciones sociales y de los pueblos hermanos del mundo, a participar en este Gran Encuentro para que nos movilicemos por la vida, la autonomía, la soberanía de nuestros cuerpos y territorios. Convocamos a nuestros compañeros y compañeras a solidarizarse con nosotras en nuestra lucha común por la salida política negociada al conflicto social y armado que vive el país, así como a levantar nuestras voces contra las bases militares de los Estados Unidos en Colombia y en nuestra América.
“Las mujeres y la madre tierra construyendo soberanía”
ACCIÓN HUMANITARIA: 16 AL 20 DE AGOSTO DE 2010
ENCUENTRO: 21 Y 22 AGOSTO
ACCIÓN PÚBLICA: 23 DE AGOSTO
Movimiento Social de Mujeres contra la Guerra y por la Paz- Marcha Mundial de las Mujeres.
Para mayor información o confirmación de la participación comunicarse a:
Movimiento Social de Mujeres Contra la Guerra y por la Paz, correo electrónico movimientosocialdemujeres@gmail.com / teléfono: +57 7 646 88 69, Colombia.
Marcha Mundial de las Mujeres, correo electrónico: americas@marchemondiale.org / teléfono de contacto en Brasil: +55 11 3032-3243.
Organización Femenina Popular, correo electrónico femenina@colnodo.apc.org / teléfono +57 7 646 79 63, Colombia.
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Documento oficial de la Fuerza Aérea de EEUU revela las verdaderas intenciones detrás del Acuerdo Militar con Colombia. (Eva Golinger,centro de alerta-AYI) Un documento oficial del Departamento de la Fuerza Aérea del Departamento de Defensa de Estados Unidos revela que la base militar de Palanquero, Colombia “garantiza la oportunidad para conducir operaciones de espectro completo por toda América del Sur”. Esta afirmación contradice las explicaciones dadas por el presidente Álvaro Uribe y el Departamento de Estado de EEUU sobre el acuerdo militar firmada el pasado 30 de octubre entre Washington y Colombia. Los gobiernos de Colombia y EEUU han mantenido públicamente que el acuerdo militar se trata solamente de operaciones y actividades dentro del territorio colombiano para combatir el narcotráfico y el terrorismo interno. El presidente Uribe ha reiterado múltiples veces – incluso en la reunión de la UNASUR en Bariloche, Argentina – que su acuerdo militar con Washington no afectará a sus vecinos. No obstante, el documento de la Fuerza Aérea de EEUU confirma lo contrario e indica que las verdaderas intenciones y objetivas detrás del acuerdo son para poder realizar operaciones militares a nivel región para combatir la “amenaza constante…de los gobiernos anti-estadounidenses”.

El acuerdo militar entre Washington y Colombia autoriza el acceso y uso de siete instalaciones militares en Palanquero, Malambo, Tolemaida, Larandia, Apiay, Cartagena y Málaga. Adicionalmente, el acuerdo permite “el acceso y uso de las demás instalaciones y ubicaciones” por todo el territorio colombiano, sin restricciones. Junto con la inmunidad plena que este acuerdo otorga a los militares, civiles y contratistas estadounidenses que entrarán a territorio colombiano en el marco del convenio, la autorización para que EEUU utilice cualquier instalación en el país, incluyendo a los aeropuertos comerciales, significa una entrega total de la soberanía colombiana.
El documento de la Fuerza Aérea destaca la importancia de la base militar de Palanquero y habla sobre la necesidad de invertir 46 millones de dólares para acondicionar la pista aérea, las rampas y varias otras instalaciones de la base para convertirla en una Localidad de Cooperación en Seguridad (CSL) de EEUU. “Estableciendo una Localidad de Cooperación en Seguridad (CSL) en Palanquero apoyará la Estrategia de Postura del Teatro del Comando Combatiente (COCOM) y demostrará nuestro compromiso con la relación con Colombia. El desarrollo de este CSL nos da una oportunidad única para las operaciones de espectro completo en una sub-región crítica en nuestro hemisferio, donde la seguridad y estabilidad están bajo amenaza constante de las insurgencias terroristas financiadas por el narcotráfico, los gobiernos anti-estadounidenses, la pobreza endémica y los frecuentes desastres naturales…”
No es difícil imaginar cuales gobiernos en Suramérica son considerados por Washington como “anti-estadounidenses”. Sus constantes declaraciones agresivas contra Venezuela y Bolivia, e incluso Ecuador, comprueban que son los países del ALBA que son percibidos por Washington como una “amenaza constante”. De clasificar un país “anti-estadounidense” es considerarlo un enemigo de Estados Unidos. Bajo este contexto, es lógico pensar que EEUU reaccionaría frente a una región llena de “enemigos” con una agresión militar.
Lea màs en: http://www.mbsuroccidentedecolombia.org/inicio%20bases.html
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Condolencia: Ha fallecido el padre de Carlos Pilamunga, Ex Director Regional de la EIB (Educaciòn Intercultural Bilingue de la provincia Bolìvar),ex Asambleísta de el movimiento Pachakutic de Ecuador y gran amigo. Ante este hecho, quienes hacemos AYI, expresamos nuestro profundo sentido de condolencia a él y a su familia.
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Chile llevará a cabo segunda vuelta. (DM-AYI) Chile va camino a una segunda vuelta luego de que las elecciones presidenciales del domingo no arrojaron un claro ganador. El multimillonario de derecha Sebastián Piñera, (dueño de Lan Chile y sucursales, ademàs de una serie de medios de comunicaciòn) obtuvo la delantera con el 44% de los votos y se enfrentará al ex Presidente chileno Eduardo Frei (33%) en la segunda vuelta que se llevará a cabo el mes de enero.
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'Perú: Derechos Indígenas y Convenio 169 ante el Tribunal Constitucional'(AYI) A solicitud de las comunidades indígenas de la región y con el apoyo de firmas
de numerosas personas indígenas y no indígenas, el Gobierno Regional de San
Martin tiene presentadas ante el Tribunal Constitucional acciones de
inconstitucionalida d contra los decretos legislativos que, con la excusa de la
puesta en práctica del Tratado de Libre Comercio o Acuerdo de Promoción
Comercial entre el Perú y Estados Unidos, atropellaron derechos de los pueblos
indígenas y desmantelaron además sus garantías. La demanda se basa en el
artículo sexto del Convenio 169, el Convenio de la Organización Internacional
del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes, por
cuanto que requiere consulta a los pueblos indígenas que no se ha efectuado.
Ante el Tribunal Constitucional, la defensa del Estado ha sacado sus peores
argumentos contra la misma aplicabilidad del Convenio 169.
El texto completo está disponible para lectura y comentarios en:
http://clavero.derechosindigenas.org/?p=4546
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NUEVO CONSEJO DIRECTIVO DE LA COICA. (AYI)Teniendo como sede el local del FORMABIAP en Zungarococha, se realizó el VIII Congreso de la COICA y donde fue elegido como nuevo coordinador de la COICA, Edwin Vásquez Campos, del pueblo huitoto y actual presidente de ORPIO, base regional de la AIDESEP, para el periodo 2010 al 2013 y Saúl Puerta Peña, secretario nacional de la institución, como miembro del Consejo Disciplinario.
Con la participación de las delegaciones de BOLIVIA (CIDOB), BRASIL (COIAB), COLOMBIA (OPIAC), ECUADOR (CONFENIAE), GUYANA FRANCESA (FOAG), GUYANA (APA), PERÚ (AIDESEP), SURINAM (OIS), VENEZUELA (ORPIA) se acordó que la COICA debe implementar una política organizativa regional de la Cuenca Amazónica sobre la autonomía territorial, económica, administrativa financiera, salud, educativa, social como proceso de la independencia del paternalismo del sistema global.
ELECTO CONSEJO DIRECTIVO DE LA “COICA” 2010 – 2013
-Coordinador General Edwin Vásquez Campos - AIDESEP - PERU
-Vice - coordinador(a) General
Nicolás Betis Gómez - ORPIA -VENEZUELA
-Coordinador Área de Territorio, Medio Ambiente y RR. NN: Diego Escobar-OPIAC - COLOMBIA
-Coordinador Área Cooperación Internacional Económica y Desarrollo Autónomo con Identidad
Juan Carlos Jintiach - CONFENIAE - ECUADOR
-Coordinador Área de Derechos Humanos, Políticos y Sociales.
Josien, Aloema Tokoe - OIS - SURINAM
-Coordinador Área Educación, Salud, Ciencia, Cultura y Comunicación.
Charles Jean-Auberic - FOAG - GUYANA FRANCESA
-Coordinadora Área Mujer y Familia
Norma Thomas - APA - GUYANA INGLESA