jueves, 21 de noviembre de 2013

Perú- Foro Internacional de Mujeres Indígenas

Relatora de la CIDH participará en Foro Internacional de Mujeres Indígenas



- El viernes 22 de noviembre 2013, a las 6 pm. en el Hotel Riviera, Lima.

Servindi, 19 de noviembre, 2013.- Tracy Robinson, relatora de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) expondrá sobre los estándares de protección de las mujeres indígenas por el Sistema Interamericano en un evento abierto al público.

La participación en el Foro Internacional es libre y gratuita, pero por razones de espacio, las personas interesadas deben inscribirse previamente a los correos: onamiap@gmail.com, iids@derechoysociedad.org o ryrigoyen@oas.org. 

También pueden llamar a los teléfonos: (51-1) 4335714 y 3309139.

Natural de República Dominicana la comisionada está encargada de la Relatoría sobre los derechos de las mujeres de la CIDH de la Organización de Estados Americanos (OEA).

Tracy Robinson y un equipo de la CIDH preparan un Informe Regional sobre las Mujeres Indígenas, los estándares de protección de sus derechos y las formas de violencia y discriminación que les afectan.

Dicho foro se realiza en el marco del Encuentro Internacional de Mujeres Indígenas de Perú y Sudamérica que tendrá lugar los días 21 y 22 de noviembre en Lima.

La visita de la comisionada le permitirá dialogar de forma directa con mujeres indígenas del Perú y Sudamérica y conocer más de cerca sus problemas y planteamientos.

Tracy visita el Perú gracias a la invitación efectuada por la Organización Nacional de Mujeres Indígenas del Perú (ONAMIAP) y el Pacto de Unidad de Organizaciones Indígenas del Perú, conformado además por las organizaciones nacionales AIDESEP, CCP, CNA, CUNARC, FEMUCARINAP y UNCA.
Encuentro Internacional de Mujeres

El “Encuentro Internacional de Mujeres Indígenas de Sudamérica: Hacia el ejercicio de nuestros derechos y la autodeterminación de nuestros pueblos” se realizará el 21 y 22 de noviembre de 2013

Su propósito es hacer un balance de la situación de las mujeres indígenas de la región a la luz de los compromisos internacionales de los Estados, con el objeto de hacer un balance de la situación actual y consensuar propuestas para el ejercicio pleno de derechos.

Además de la comisionada Tracy Robinson, el evento contará con la participación de un equipo de la CIDH que actualmente elabora un Informe sobre las mujeres indígenas, para hacer recomendaciones a los Estados.

El Encuentro Internacional comprende la realización de tres actividades: un Taller Internacional de Mujeres Indígenas del Perú y Sudamérica, un diálogo entre las mujeres indígenas de sudamérica y la CIDH. Ambas actividades se realizarán los días 21 y 22 de noviembre.

La tercera actividad es el Foro Internacional sobre Derechos de las Mujeres Indígenas que se realizará el 22 de noviembre de 6 a 8 pm., espacio en el que participará Tracy Robinson, panelistas nacionales e internacionales y donde se presentarán los resultados y propuestas del Taller Internacional de Mmujeres Iindígenas.

El Encuentro Internacional cuenta con el apoyo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), la GIZ, la Fundación Ford y el Instituto Internacional de Derecho y Sociedad (IIDS).

También con el auspicio del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), a través del viceministerio de Interculturalidad, y la Clínica Jurídica de Acciones de Interés Público de la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP).

Para mayor información dirigirse a ONAMIAP: Persona de contacto: Gladis Vila, presidenta. 
Correo: onamiap@gmail.com

Dirección: Jirón, Mariscal Miller 932, Jesús María, Lima 11, Perú. Tel. (51-1) 4335714.
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La mujer indígena enfrenta un ‘abanico de desafíos’ para acceder a la justicia



La presidenta del Foro Internacional de Mujeres Indígenas, la peruana Tarcila Rivera, afirma que las indígenas enfrentan "un abanico de desafíos" para acceder a la justicia, tener un empleo digno, participar políticamente o generarse ingresos apropiadamente. 
Paolo Aguilar / EFE

LIMA -- La mujer indígena está en “un abanico de desafíos” para acceder a la justicia, tener un empleo digno, participar políticamente o generarse ingresos apropiadamente, dijo el martes en Lima la presidenta del Foro Internacional de Mujeres Indígenas, la peruana Tarcila Rivera.

En una entrevista con Efe en el marco de la Conferencia Global de Mujeres Indígenas, Rivera manifestó que “en todos los países, el tema de la defensa de sus derechos es complejo y difícil por las barreras que tienen”.

“Si nos ubicamos en Africa, donde los indígenas son pastores y se trasladan de un lugar a otro, ellos hablan su propia lengua y no hablan el idioma nacional”, contó.

“Ahora se toman las tierras para urbanizar, y a dónde van a reclamar para que les dejen sus zonas de pastoreo para seguir siendo como quieren”, indicó.

Rivera agregó que para acceder a la justicia, se necesita dinero, un abogado y “relaciones de poder para tener éxito en un juicio”.

Las indígenas tienen derecho a la justicia comunitaria, “pero ni eso es la solución, como mujeres, porque muchas veces está ejercida con una visión de no equidad de género”, apuntó.

Desde ayer, más de 200 mujeres indígenas del Africa, Asia, Latinoamérica, Norteamérica, Pacífico, Artico y Rusia participan en el encuentro de Lima con el objetivo de elaborar una declaración política que será presentada el próximo año en la Conferencia Mundial sobre Pueblos Indígenas convocada por las Naciones Unidas.

Además, esta reunión servirá para debatir sobre la implementación de los programas de salud pública dirigidos a mujeres indígenas, donde la mortalidad materna es alta, indicó Rivera, así como la erradicación del analfabetismo y la violencia.

“A nivel global, hemos coincidido en que no queremos ningún tipo de violencia en nuestra vida”, apuntó la portavoz.

Rivera detalló que una de las formas de violencia que se ha tipificado dentro del derecho colectivo es que “si te quitan tu tierra, te contaminan tu espacio, y te quitan tu entorno, eso lo hemos considerado una forma de violencia”.

Según las cifras de Naciones Unidas, en el mundo hay 370 millones de indígenas, la mitad de los cuales son mujeres, y en el continente americano son 50 millones de indígenas, aproximadamente un 10 por ciento de su población total.

Rivera se quejó de que, el gobierno de Perú, piense que “el indígena es aquel que está en condición más básica, que no tiene contacto con la ciudad o con el idioma, pero eso ya está fuera de época”.

La también integrante del consejo consultivo de la sociedad civil de ONU Mujeres afirmó que “los indígenas quechuas y aymaras estamos en todo el país y afuera porque precisamente las políticas del Estado (peruano) no nos han incluido”.

“En Perú, los pueblos originarios somos los descendientes de los pre-incas y post-incas, y que no hemos perdido la relación con nuestra historia, nuestro lugar de origen y la lengua”, aseguró.

La conferencia global estará dividida en cinco módulos que contarán con seis grupos de trabajo, integrados por las representantes de cada región indígena, que compartirán sus experiencias y proyecciones.

Según los organizadores, Perú fue elegido como sede de este encuentro por ser el segundo país con mayor población de mujeres indígenas de América Latina, con 3.2 millones aproximadamente.

Read more here: http://www.elnuevoherald.com/2013/10/29/1602553_la-mujer-indigena-enfrenta-un.html#storylink=cpy

martes, 19 de noviembre de 2013

Declaración de la Mesa Continental de Comunicación Indígena


Declaración de la Mesa Continental de Comunicación Indígena
La Comunicación como factor clave y transversal en la acción de los pueblos.

La Mesa Continental de Comunicación Indígena luego de sesionar del 10 al 14 de noviembre manifiesta lo siguiente:

Nos hemos reunido en el propósito de unir y seguir fortaleciendo los procesos de comunicación indígena de los pueblos y comunidades del AbyaYala, construyendo una agenda común que fortalezca nuestros procesos comunicativos autónomos.

Declaramos que la comunicación indígena es una actividad fundamental que sustenta y enriquece la vida de los pueblos, que debe ser la base para descolonizar el pensamiento y ofrecer al mundo nuestras cosmovisiones como alternativa para construir un mundo nuevo basado en la reciprocidad y el respeto entre los seres humanos y la Madre Naturaleza, en el contexto de la crisis civilizatoria occidental.

Nuestros compromisos

Ratificamos nuestro compromiso como comunicadores de trabajar por la unidad de los pueblos indígenas para la defensa íntegra de todos sus derechos, en particular la defensa del territorio, la vida, los bienes comunes, la biodiversidad, la dignidad, la participación y la cultura, en el marco de la libre determinación de los pueblos, y emprender acciones y campañas concretas de solidaridad continental.

Asumimos el desafío de continuar en el camino de compartir nuestras experiencias, problemas y aspiraciones en el campo de la comunicación y formular planes y estrategias conjuntas al servicio de nuestros pueblos y nacionalidades indígenas.

Proseguiremos en el propósito de articular nuestros esfuerzos a nivel continental para construir y desarrollar una agenda indígena de comunicación y una estrategia jurídica continental que nos permita incidir con mayor eficacia ante los Estados a fin que se respete el marco jurídico internacional que protege el derecho a la comunicación y se promuevan políticas públicas diferenciales de comunicación en base a los derechos humanos y colectivos de los pueblos indígenas para garantizar este derecho.

Seguiremos avanzando en el proceso de constituir una red y plataforma continental, desde lo local, paso a paso, para avanzar de manera legítima y con el respaldo de nuestras autoridades indígenas y expresamos nuestro llamado a concurrir al foro de comunicadores indígenas a realizarse en Cochabamba, Bolivia, en enero de 2014.

Reafirmamos nuestra vocación por construir y desarrollar nuestros sistemas y tejidos propios de comunicación indígena y atender la formación permanente de los comunicadores en todos los niveles, especialmente jóvenes y mujeres, de acuerdo a nuestra cosmovisión y cultura, para la afirmación de nuestros valores y autonomía. Para este fin emprenderemos un mapeo continental de comunicadores y promoveremos la relación entre los comunicadores y redes de comunicadores de base.

Asumimos y alentamos la iniciativa de consolidar el proyecto de Escuela itinerante de Comunicación Indígena con los aportes elaborados en la II Cumbre y en base a las experiencias actualmente en curso, a fin de atender las demandas de formación en comunicación indígena de acuerdos a las necesidades y al contexto de lucha de los pueblos, y emprender iniciativas piloto de escuelas a nivel nacional y regional.

Respaldamos a todos los comunicadores indígenas y no indígenas en el ejercicio de sus actividades en el marco del respeto mutuo y censuramos toda acción de violencia–especialmente en nuestros propios espacios de diálogo y convivencia- que se oriente a censurar o intimidar la libertad de expresión de nuestros comunicadores y aliados.

Nuestras demandas
Demandamos a los organismos internacionales y en particular a la Conferencia Mundial de los Pueblos Indígenas a sesionar el 2014:
Reconocer y declarar el derecho a la comunicación de los pueblos indígenas como un derecho humano fundamental, base para el ejercicio de otros derechos, y que forma parte del carácter indivisible de los derechos humanos.
Incorporar el ejercicio del derecho a la Comunicación como un indicador del pilar Cultural, uno de los ejes para la agenda del desarrollo post 2015-2030.
Evaluar el cumplimiento de los compromisos adoptados por la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información (CMSI) efectuada en Ginebra (2003) y Túnez (2005) a fin de cerrar la brecha digital y facilitar el uso, acceso y apropiación de las TIC en condiciones culturalmente adecuadas para los pueblos indígenas y promover el acceso universal a Internet como servicio público.
Solicitar a los relatores para la libertad de expresión de las Naciones Unidas y de la Organización de Estados Americanos (OEA) elaborar un informe sobre el cumplimiento del artículo 16 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los pueblos Indígenas. Asimismo, pronunciarse sobre la persecucióny criminalización de periodistas indígenas y medios comunitarios.
Solicitar a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos brinde una audiencia y otorgue medidas cautelares de protección a los comunicadores, periodistas y medios comunitarios e indígenas.
· Solicitamos al Foro Permanente dedicar una sesión especial para reflexionar sobre el Derecho a la Comunicación de los Pueblos Indígenas.
· Solicitamos al Mecanismo de Expertos de las Naciones Unidas elaborar un estudio sobre el derecho a la comunicación de los pueblos indígenas en el periodo 2014-2015.

Demandamos a los Estados:
· Garantizar que los pueblos, comunidades y ciudadanos indígenas puedan gozar de su derecho a la información y libertad de expresión asegurando el cumplimiento del marco jurídico internacional que protege estos derechos contenidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (Art. 16), la Declaración Universal de los Derechos Humanos (Art. 14), la Convención Americana de Derechos Humanos (Art. 13), la Declaración Americana de los Derechos Humanos (Art IV), el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (Art. 19), la Declaración Universal de la Unesco sobre la Diversidad Cultural, la Convención sobre la protección y la promoción de la diversidad de las expresiones culturales, aprobada por la Unesco el 2005, la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y las declaraciones de los relatores para la Libertad de Expresión de las Naciones Unidas y la OEA, entre otros instrumentos jurídicos internacionales.
Elaborar y desarrollar normas legales y políticas públicas diferenciales de comunicación para los pueblos indígenas con la participación directa de los pueblos, que garanticen el ejercicio de su derecho a la comunicación bajo los principios de igualdad, no discriminación y respeto a la diversidad.
· Las políticas públicas deben equilibrar y contrarrestar el enorme poder mediático concentrado en pocos propietarios y orientarse a garantizar el ejercicio de los derechos a la información y libertad de expresión de los sectores sociales tradicionalmente excluidos, a fin de construir ciudadanía, democracia y asegurar el pluralismo y el respeto a la diversidad cultural como valores esenciales y principios de la política pública.
· Elaborar marco regulatorios nacionales con transparencia y participación ciudadana a fin de garantizar el fomento y sostenibilidad de los medios comunitarios(radio y televisión) de acuerdo a los estándares formulados por los relatores para la libertad de expresión de la OEA y las Naciones Unidas y las mejores experiencias según la legislación y política pública comparada.
Otorgar el 33 por ciento del espectro radioeléctrico nacional así como asegurar la asignación de frecuencias derivadas del proceso de transición digital para los medios comunitarios e indígenas.

Sobre la Cumbre de México

Se efectuó una evaluación sobre el desarrollo de la II Cumbre y recibió la comunicación de la Comisión de Seguimiento Continental que asume colectivamente que hubo algunas decisiones que afectaron la convocatoria y su impacto general. A pesar de las limitaciones, reconocemos el trabajo desarrollado con el aporte de numerosos comunicadores indígenas, por lo que la Mesa de Comunicación respalda y ratifica su declaración final.

Del mismo modo, saludamos el compromiso de la Comisión de Seguimiento Continental por superar los errores; y la alentamos a coordinar y trabajar por asegurar una exitosa tercera Cumbre Continental de Comunicación Indígena en coordinación con las organizaciones del país anfitrión de la III Cumbre, consulta que se resolverá el 20 de diciembre en Bolivia.

Conferencia Mundial sobre Pueblos Indígenas
Considerando que la Declaración de Alta, aprobada en Noruega, tiene entre sus vacíos no considerar el tema de la comunicación como uno de los contenidos básicos en la agenda programática actual de los pueblos indígenas del mundo proponemos que la V Cumbre Continental conforme una comisión de seguimiento encargada de presentar este documento y la Declaración de la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena en la conferencia preparatoria de la Conferencia Mundial a realizarse el 2014, en México, para exigir que las resoluciones de esta cumbre referidas a la comunicación indígena se reflejen en el documento final del proceso preparatorio.
La María, Piendamó, Cauca
Noviembre 15 del 2013

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miércoles, 6 de noviembre de 2013

Abya Yala/Argentina: “El primer canal indígena busca descolonizarse”



Abya Yala/Argentina/Wallmapu- Argentina: “El primer canal indígena busca descolonizarse” (5nov13-Argenpress-AYI) Durante la campaña "7D" por la Ley de Medios, Wall Kintun TV fue publicitado como el primer canal de Pueblos Originarios de Argentina.

El sábado, a diez meses de su inauguración, una integrante de la Comunidad Mapuche Buenuleo, parte del Directorio del canal, denuncia que todavía son una "televisión sin cámaras", resultado de una manipulación oportunista de "funcionarios que obstaculizan el pleno ejercicio de nuestros Derechos", es decir, a la comunicación con identidad.

Luego de la confirmación judicial de la constitucionalidad de la Ley de Medios, se reiteran los pedidos para la aplicación total de la Ley, en particular para los medios comunitarios.

Diciembre de 2012. El gobierno nacional, de la mano de Martín Sabbatella, presidente de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), difunde el "7D", entendiendo que se trataba del último día por el cual Clarín podía presentar su adecuación a la Ley de Medios.

En ese marco, a las cero horas del 8 diciembre, comienza su transmisión al aire Wall Kintun TV, exhibiendo la película de Néstor Kirchner. El hecho fue promocionado como el espíritu de la nueva Ley de Medios que el gobierno nacional apoyaba, pero aquel espíritu estuvo lejos de la realidad que ahora se revela.

Así lo difundió la Confederación Mapuche de Neuquén:

"¿Se acuerdan de aquel Canal de TV que se anunció con tanto ruido, que venía a reivindicar tantas décadas de exclusión hacia los originarios en el medio televisivo, principal instrumento de colonización?".

Y explica que en el contexto del 7D, una estrategia "fue demostrar que de la noche a la mañana los Mapuche éramos dueños de un Canal de TV. Este manoseo tuvo varios protagonistas, que las victimas de esa maniobra denuncian con nombre y apellido".

Se refieren a lo sucedido ayer, en la VI Audiencia Pública por la Ley de Medios realizada en Bariloche, con la organización de la Defensoría del Público. Allí se manifestó Deolinda del Pilar Buenule, integrante del Directorio de Wall Kintun TV.

Ella hizo pública la "denuncia contra algunos funcionarios que obstaculizan el pleno ejercicio de nuestros Derechos (Indígenas) y de la aplicación de ésta, también nuestra Ley de Medios". Una manipulación que empezó semanas antes del 7D, y cuyas consecuencias llegan hasta hoy.

De este modo, la comunidad denunció que Wall Kintun TV es un transmisor y una computadora, dados en comodato por la AFSCA y por AVC Video Cable, correspondientemente, con un espacio físico prestado por la Provincia de Río Negro. "Es un grupo de gente que trabaja sin tener un sueldo, es un canal de televisión sin cámaras, sin máquinas para editar, es un espacio vacío", informó Deolinda en la Audiencia.

En particular, la presentación destacó: "Jamás podrá existir una comunicación libre, independiente, con identidad, con lenguaje propio, con capacidad, si la aplicación de la ley de medios audiovisuales queda en manos de funcionarios que tienen como lógica la conspiración, el boicot, la cooptación, división y la mentira".

También la Confederación Mapuche de Neuquén destacó el rol que tuvieron en incorporar la identidad y el idioma indígenas en los artículos tercero y noveno de la Ley. En particular, el artículo 151 establece las licencias para Pueblos Originarios, sin que sean incluidos en la misma categoría que las ONGs, junto con el 152 que asegura sobre el financiamiento.

Por ello, desde el Centro de Comunicación Mapuche KONA, señalaron esta semana que "los medios indígenas continúan sobreviviendo sin ningún apoyo económico del Estado, lo que genera una importante inestabilidad en el sustento y financiamiento de los medios, acarreando graves perjuicios culturales".

Por ello, advirtieron que el Estado debe cumplir con las "partidas presupuestarias y asignaciones económicas conforme lo propuesto por los Pueblos Originarios para cada medio de comunicación indígena".

La presentación de Deolinda finalizó con esperanza su objetivo de descolonización: "pese a este escenario de disputas, de especulación, de mezquindades políticas, nosotros la Comunidad Buenuleo y los miembros del canal soñamos y creemos en la posibilidad de convertir Wall Kintun tv en una herramienta que transmita solidaridad, fortalecimiento de la identidad, recuperación de la historia, que sea un aporte al buen vivir".

«»Wall Kintun TV denunció a funcionarios en audiencia pública sobre la ley de medios.- La Defensoría del Público realizó en Bariloche la sexta Audiencia Pública sobre la Ley de Medios Audiovisuales, correspondiente a la Región Patagonia del país. En la sala de prensa del Centro Cívico participaron del cónclave alrededor de 85 oradores.

Entre ellos estuvieron presentes autoridades, radios comunitarias, Pueblos Originarios, trabajadores de medios, sindicalistas, cooperativas, legisladores y diversas entidades de la región. En este marco expuso el canal Mapuche Wall Kintun tv, el primer canal de Pueblos Originarios de Argentina.

Los objetivos de esta convocatoria fueron: evaluar el adecuado funcionamiento de los medios de radiodifusión en las Provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz, Tierra del Fuego, Islas Malvinas y Antártida Argentina, así como la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en dicha zona y a nivel nacional.

Como ser la oferta de medios y la posibilidad de acceder a una variedad de propuestas locales y nacionales; las programaciones de la radio y la televisión pública, comercial y sin fines de lucro; el acceso al espectro de todos los sectores contemplados por la Ley; la representación y la presencia de sectores históricamente marginados o estigmatizados y el respeto de sus derechos.

Además de la jornada en Bariloche, la Defensoría llevó a cabo en el transcurso de este año 2013 Audiencias Públicas en la región NEA (Misiones, Chaco, Formosa y Corrientes), NOA (La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero, Jujuy, Salta y Tucumán), Buenos Aires (Ciudad Autónoma y Provincia de Buenos Aires), Centro (Entre Ríos, Santa Fe, La Pampa y Córdoba), y Cuyo (Mendoza, San Luis y San Juan).

Ponencia de Wall Kintun tv, primer canal Mapuche creado en el marco del Derecho de la Ley de Medios Audiovisuales:

Marimari pu lamuen, pu wenuy ka kom pu che.

Iñche Deolinda del Pilar Buenuleo pingen.

En primer lugar, la Comunidad Buenuleo –como parte del Pueblo Mapuche-, celebra el fallo de la Corte Suprema que permitirá la plena aplicación de la ley de medios, otorgándonos voz a todos los pueblos y organizaciones sociales y fortaleciendo a la democracia.

Antes del 07 de diciembre, a mediados del 2012, el funcionario Diego Pereyra también conocido como Diego Cotaro en ese momento consejero por la Zona Andina del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas (CoDeCI) de Río Negro, se presenta en la comunidad expresando que el gobierno nacional tendría la intención de poner un canal en alguna comunidad.

Asimismo nos ofrece esta posibilidad concreta a la comunidad Mapuche Buenuleo, con personería jurídica n° 31 ubicada a 8 kms. de la ciudad de San Carlos de Bariloche, al pie del Cerro Ventana.

De manera insólita, tres meses después nos llega la noticia que el gobierno nacional nos otorgó la licencia del canal, sin que nosotros estemos informados, capacitados y con la imposibilidad de que los miembros de la comunidad puedan elegir un nombre para canal. Esto sucede a dos semanas del 7D.

Llega el 7D de 2012 y en el marco del PREMICA, en una mega campaña mediática se da a conocer a nivel nacional al canal Wall Kintun tv, como “el primer canal de Pueblos Originarios de la Argentina”.

Después de la inauguración, los roles dentro del canal estaban definidos, por ejemplo el funcionario Diego Cotaro era el director de Wall Kintun tv. Nunca como Comunidad Mapuche tuvimos algún tipo de asamblea, ni reunión, que le otorgara estos mandatos de director, administrador, productor general y editor. La comunidad Mapuche Buenuleo hasta ese momento es simplemente un objeto de uso.

El señor Matías Melillán, funcionario del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) junto a Diego Cotaro o Pereyra de manera unilateral introducen una supuesta cooperativa de jóvenes para la administración y manejo del canal. La comunidad Buenuleo le exige a Matias Melillan y Diego Cotaro que terminen con esa política de manipulación y omisión.

Y estos funcionarios cortan por lo más delgado, pergeñan un plan para expulsar del canal a la cooperativa que ellos mismos formaron, capacitaron y de manera arbitraria introdujeron al canal. Objetivo que finalmente logran: la cooperativa abandona canal.

La comunidad le plantea a Melillán y a Cotaro que la misma no está en condiciones de gestionar y llevar adelante el canal, por lo tanto se les pide capacitación y formación para la administración general del medio. El remedio fue peor que la enfermedad.

El día 07 de febrero de 2013 Melillán y Cotaro presentan a Carlos Catrileo como una persona capaz de llevar adelante un proceso de capacitación para toda la gente de la comunidad vinculada al canal. La comunidad vuelve a confiar en estos funcionarios y decide nombrar a Catrileo como director general de Wall Kintun tv.

Carlos Catrileo se da a conocer ante la comunidad como corresponsal de TELAM, presenta una propuesta escrita donde promete sueldos, viajes a diferentes países de Latinoamericana para firmar convenios con TeleSur, entre otros. Mientras tanto nosotros no sabíamos lo que era un trípode.

Matías Melillán le sugiere a la comunidad la incorporación de jóvenes al canal porque eran fáciles de manejar ya que las personas mayores o adultas tienen una ideología formada, difíciles de cambiar. Ofrece gestionar sueldos, equipamiento y capacitación en el ámbito nacional, provincial y municipal para todos los que estaban en el canal.

Esto jamás sucedió, solo genero angustia, decepción, impotencia y bronca en los jóvenes que durante 5 meses confiaron en sus promesas. A esta altura ya nos dimos cuenta de que nuevamente fuimos víctimas del manejo político sin escrúpulos. En el mes de julio la comunidad los echo, ya cansados de tanta mentira, desidia y abandono.

«»A diez meses de su inauguración: ¿Qué es Wall Kintun tv? Un transmisor de 600 que dio en comodato la AFSCA, una pc con un playout también en comodato facilitado en este caso por AVC Video Cable y un espacio prestado por la provincia de Río Negro en el Centro Administrativo provincial.

Es un grupo de gente que trabaja sin tener un sueldo, es un canal de televisión sin cámaras, sin máquinas para editar, es un espacio vacío. Jamás podrá existir una comunicación libre, independiente, con identidad, con lenguaje propio, con capacidad, si la aplicación de la ley de medios audiovisuales queda en manos de funcionarios que tienen como lógica la conspiración, el boicot, la cooptación, división y la mentira.

«»Nos preguntamos: ¿Qué diferencia hay entre la CCAIA, estos miembros de la Cámpora y aquellos grandes monopolios de la comunicación cuando solo nos siguen viendo como objetos manipulables?

Sin embargo pese a este escenario de disputas, de especulación, de mezquindades políticas, nosotros la Comunidad Buenuleo y los miembros del canal soñamos y creemos en la posibilidad de convertir Wall Kintun tv en una herramienta que transmita solidaridad, fortalecimiento de la identidad, recuperación de la historia, que sea un aporte al buen vivir.

Proyectamos: el mejoramiento de la calidad y alcance de la señal, la gestión de recursos para equipamiento del canal, la capacitación en materia audiovisual y filosofía mapuche de quienes conforman el proyecto y bregaremos por la plena aplicación del artículo 97 de la Ley de medios, todo para alcanzar el objetivo del mismo: ser una herramienta comunitaria de desarrollo e integración.

Es por eso que convocamos a los hermanos y hermanas Mapuche, a los hombres y mujeres de buena voluntad a trabajar con énfasis y con la ilusión de que Wall Kintun tv sea el reflejo de la vida de todos los pueblos.

Queremos dejar en claro que nuestro planteo está muy lejos de ser una interna, es una denuncia contra algunos funcionarios que obstaculizan el pleno ejercicio de nuestros Derechos (Indígenas) y de la aplicación de ésta, también nuestra Ley de Medios.

¡Marici wev! ¡Marici wev! ¡Diez veces estamos vivos! ¡Diez veces venceremos!

Deolinda del Pilar Buenuleo. Integrante de la Comunidad Mapuche Buenuleo y parte del Directorio de Wall Kintun tv.

San Carlos de Bariloche, viernes 01 de Noviembre de 2013.


Fuente: Comunicación Ambiental.

http://www.argenpress.info/2013/11/el-primer-canal-indigena-busca.html
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